أبي هريرة، به.

فأبدلَ عبيد الله بن أبي جعفر بيزيد بن أبي حبيب، وموسى بن طلحة بأخيه عيسى.

قال ابنُ رجب الحنبليُّ: ((وقد اضطربَ في إسنادِهِ، فرواه تارة كذلك، وتارة رواه عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن موسى بن طلحة، عن أبي هريرة، وهذا يدلُّ على أنه لم يحفظه)) (فتح الباري له 1/ 461). وكذا قال الحافظُ ابنُ حَجَرٍ في (الفتح 1/ 334).

والحديثُ ضعَّفه ابنُ المنذر بقوله -بعد أن ذكر في الباب أثر عائشة الموقوف-: ((وقد روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب حديثًا مفسرًا غير أنه من حديث ابن لهيعة)) (الأوسط 2/ 274).

وضعَّفه أيضًا البيهقيُّ، فقال في (السنن) بعد أن ذكر أثر عائشة الموقوف -وسيأتي قريبًا-: ((وقد رُوِيَ عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسنادين ضعيفين، ... )) وساقه بسنده من طريق ابن لهيعة، ثم قال: ((تفرَّدَ به ابنُ لهيعة)).

وأشارَ إلى تضعيفه بابنِ لهيعة الإشبيليُّ في (الأحكام الوسطى 1/ 231) بقوله: ((وفي إسناده عبد الله بن لهيعة)).

وأقرَّ الذَّهبيُّ تضعيفَ البيهقيِّ له فقال: ((هذا ضعيفٌ من قِبَلِ ابنِ لهيعةَ)) (المهذب في اختصار السنن 2/ 833).

وكذلك ضعَّفه النوويُّ في (المجموع 2/ 545)، وضعَّفه ابنُ رجب الحنبليُّ