روايةٌ: "يَتَّقِي بِجَنَاحِهِ الَّذِي فِيهِ الدَّاءُ":

• وَفِي رِوَايَةٍ زَادَ: (( ... وَإِنَّهُ يَتَّقِي بِجَنَاحِهِ الَّذِي فِيهِ الدَّاءُ [لِلَّذِي فِيهِ الشِّفَاءُ]، فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ (فَلْيَغُطُّهُ غَطَّةً)، [ثُمَّ لِيَنْتَزِعَهُ])).

[الحكم]: صحيحٌ لغيره، وإسنادُهُ حسنٌ، وصحَّحَه: ابنُ خزيمة، وابنُ حبان. وحسَّنَه النوويُّ، والذهبيُّ، والألبانيُّ.

[اللغة]:

قوله (يغطه) أي: يغمسه. والغط: الغوص. وانظر: (النهاية لابن الأثير 3/ 699).

[التخريج]:

[د 3796 ((واللفظ له)) / حم 7141، 8485/ خز 112 ((والزيادة الثانية له)) / حب 1241، 5283/ بز 8929/ مشكل 3293/ هق 1206/ هقع 1799/ سمرقندي (فوائد 35) ((والزيادة الأولى والرواية له)) / بحر (1/ 405) / فكه 274/ عر 21/ خطت 267/ شيو 478/ سبكي (1/ 42) / نبلا (6/ 322)].

[التحقيق]:

مداره على محمد بن عجلان، واختُلِفَ عليه على وجهين:

الأول:

رواه أحمد (7141) -وعنه أبوداود- قال: ثنا بشر بن مفضل، عن ابن عجلان، عن سعيد المقْبُريِّ، عن أبي هريرة، به.

ورواه ابنُ خزيمة، وابنُ حبان، والبيهقيُّ، من طريق بشر بن المفضل،