تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(هقع 19358) / مشب 681 - 685/ ملك (مشب 2/ 1196) / كر (38/ 171) / معكر 297/ عساكر (مساواة ص 255) / تمهيد (9/ 36، 37) / مهر 4، 148/ تكما (3/ 82) / ذهبي (2/ 267 - 268) / مستخ (الفتح 9/ 669) / خبر (1/ 153 - 154) / خلع 1131].

[السند]:

رواه مالك في ((الموطأ)) -ومن طريقه البخاري (235، 236، 5540) -: عن ابن شهاب الزُّهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن عبد الله بن عباس، عن ميمونة، به.

ورواه البخاري أيضًا (5538): عن الحميدي، عن ابنِ عُيَينَةَ، عن الزُّهري، به.

وكذا رواه أبو داود، والترمذي، والنسائي من طرق: عن ابنِ عُيَينَةَ، به.

[تنبيهان]:

الأول: اخْتُلِفَ على مالك وغيره في هذا الحديث، فمن الرُّواة من جعله عنِ ابن عباس، عن ميمونة كما هنا، ومنهم: من أسقط منه ميمونة فجعله من مسند ابن عباس، ومنهم: من أسقط منه ابن عباس، ومنهم: من أسقطهما معًا فجعله مرسلًا.

لكن رواية الجماعة عن مالك: (عن ابن عباس، عن ميمونة)، وكذا هو المحفوظ عن ابنِ عُيَينَةَ، وعبد الرحمن بن إسحاق، عن الزُّهري، به.

ولذا اتفق النقاد على أن الصواب فيه: (عن ابن عباس، عن ميمونة)، كالبخاري، والترمذي، وأبي حاتم، والذهلي، والدارقطني، وابن عبد البر، وابن حجر، وغيرهم، وسيأتي توثيق أقوالهم عند الكلام

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٣ · الصفحة ٢٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٣ · ص ٢٤٠