الحديث عن قتادة، ووقفه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة ولم يرفعه)).

وقال الطوسي: ((هذا حديث غريب لا نعرفه إلَّا من هذا الوجه وهو حديث حسن)) (مختصر الأحكام 3/ 191).

وصحَّحه ابن خزيمة وابن حبان، حيث أخرجاه في صحيحيهما، وكذا الضياء في المختارة وشرطه فيها معروف.

وصحَّحه كذلك الدارقطني فيما حكاه عنه ابن عبد الهادي في (تنقيح التحقيق 1/ 131) والحافظ كما سيأتي.

وصحَّحه الحاكم على شرط الشيخين، وهو وهم؛ فلم يخرجِ البخاري لأبي حرب بن أبي الأسود، كما سبق.

وقال ابن حجر: ((إسناده صحيح إلَّا أنه اختلف في رفعه ووقفه وفي وصله وإرساله وقد رجَّح البخاري صحته، وكذا الدارقطني)) (التلخيص 1/ 62).

وقال في (الفتح 1/ 326): ((وإسناده صحيح، ورواه سعيد عن قتادة، فوقفه؛ وليس ذلك بعلة قادحة)).

وحسَّنه النووي في (المجموع 2/ 541)، وكذا حسَّنه ابن حجر في (موافقة الخبر الخبر 2/ 397) خلافًا لما سبق.

وصحَّحه ابن قدامة في (المغني 2/ 497)، والشوكاني في (نيل الأوطار 1/ 65).

وقال الألباني: ((صحيح على شرط مسلم)) (الإرواء 1/ 188)، وكذا