[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه ثلاث علل:

الأولى: أبو بلال الأشعري؛ ضعيف.

وبهذا أعله الدَّارَقُطْنِيّ فقال عقبه: ((أبو بلال ضعيف)) (السنن عقب رقم 856).

وأقره ابن الجوزي في (العلل 1/ 386)، و (التحقيق 1/ 270)، وابن دقيق في (الإمام 3/ 347)، وابن عبد الهادي في (التنقيح 1/ 419)، والذهبي في (التنقيح 1/ 92)، و (التلخيص، ص 132)، والزيلعي في (نصب الراية 1/ 205)، وابن حجر في (الدراية 1/ 90) و (التلخيص 1/ 303)، والألباني في (الثمر المستطاب، ص 47).

وكذا أقره الغساني إلا أنه قال: ((أبو بلال متروك)) (الأحاديث الضعاف 155).

وقال البيهقي: ((أبو بلال الأشعري لا يُحتج به)) (الخلافيات 3/ 412).

ولذا قال ابن الجوزي عقبه: ((ليس في هذه الأحاديث ما يصح)) (العلل المتناهية 1/ 386).

وضَعَّفه النووي في (الخلاصة 645) و (المجموع 2/ 525).

وقال عبد الحق: ((قد رُوِي في هذا عن أنس وعبد الله بن عمرو بن العاص وعثمان بن أبي العاص ... وهي أحاديث معتلة بأسانيد متروكة)) (الأحكام الوسطى 1/ 218).

الثانية: الانقطاع بين الحسن البصري وعثمان بن أبي العاص.

قال الحاكم عقبه: ((هذه سُنة عزيزة، فإنْ سَلِم هذا الإسناد من أبي بلال،