تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

6/ 161).

وقال ابن حجر: ((ضعيف، واختلط، وكان يدلس، ويغلو في التشيع)) (التقريب 4507).

وبه أعله غير واحد.

فقد أورده ابن عدي في ترجمته، وذكر كلام النقاد فيه، ثم قال: ((وعثمان بن عمير أبو اليقظان هذا رديء المذهب، غالٍ في التشيع، يؤمن بالرجعة، على أن الثقات قد رووا عنه، وله غير ما ذكرت من الحديث، ويُكتب حديثه على ضعفه)) (الكامل 8/ 50).

وكان قد ذكره قبلُ في ترجمة شريك، ثم قال: ((وهذه الأحاديث لا أعلم يرويها عن أبي اليقظان غير شريك)) (الكامل 6/ 111)، وأقره ابن طاهر في (الذخيرة 2792)، إلا أنه زعم أن ابن عدي قال في عثمان: ((وهو متروك الحديث))!.

وسأل البرقاني الدَّارَقُطْنِيّ عن هذا الإسناد، فقال: ((ضعيف))، قال: ((من جهة من))؟ قال: ((أبو اليقظان ضعيف))، قال: ((فيُترك))؟ قال: ((لا، بل يخرج، رواه الناس قديمًا)) (السؤلات 640).

وقال الحافظ ضياء الدين المقدسي: ((قد ضَعَّف غير واحد هذا الإسناد لأجل أبي اليقظان)) (الأحكام 1/ 222/ 621).

وقال الهيثمي: ((رواه الطبراني في الكبير، وأبو اليقظان ضعيف جدًّا)) (المجمع 2471).

وقال البوصيري: ((هذا إسناد فيه أبو اليقظان، واسمه عثمان بن عمير البجلي، وقد أجمعوا على تضعيفه)) (مصباح الزجاجة 1/ 118).

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٦ · الصفحة ٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٢٦ · ص ٤٧