تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في (الخلافيات 815) -.

قال البيهقيُّ: "والصحيحُ روايةُ معمرٍ وغيرِهِ، عن الزهريِّ، عن سالمٍ، عن ابنِ عمرَ مِن فِعْلِهِ" (السنن الكبير 2/ 135)، ووافقه ابنُ الملقنِ في (البدر المنير 2/ 646)، وابنُ حَجرٍ في (التلخيص الحبير 1/ 268).

رِوَايَةُ تَيَمَّمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

• وَفِي رِوَايَةٍ بِلَفْظِ: ((تَيَمَّمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِضَرْبَتَيْنِ: ضَرْبَةٍ لِلْوَجْهِ وَالكَفَّيْنِ، وَضَرْبَةٍ لِلذِّرَاعَيْنِ إِلَى المِرْفَقَيْنِ)).

[الحكم]: ضعيفٌ جدًّا، وضَعَّفَهُ الدارقطنيُّ.

[التخريج]: [قط 689].

[السند]:

قال الدارقطنيُّ: حدثنا عبد الصمد بن علي المكرمي، نا الفضل بن العباس التُّسْتَري، نا يحيى بن غيلان، نا عبد الله بن بَزِيع، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ سليمانُ بنُ أرقمَ متروكٌ، كما سبقَ.

قال الدارقطنيُّ عقبه: "سليمانُ ضعيفٌ".

قلنا: والمحفوظُ فيه الوقفُ كما سبقَ.

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٥ · الصفحة ١٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٢٥ · ص ١٩١