تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وضَعَّفه بهاتين العلتين (الضعيفة 4/ 13).

ورمز لصحته السيوطي في (الجامع الصغير 9373)، وتبعه المُناوي فقال: "إسنادُهُ صحيحٌ" (التيسير 2/ 476).

* * *

رِوَايَةُ: فَإِنَّ لِلمَاءِ عَامِرًا

• وَفِي رِوَايَةٍ: ((لَا يَدْخُلْ أَحَدُكُمُ المَاءَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ؛ فَإِنَّ لِلمَاءِ عَامِرًا)).

[الحكم]: سندُهُ ضعيفٌ جدًّا، وضَعَّفه: ابنُ عَدِيٍّ، وابنُ القيسراني، والقاضي عياض، وعبد الحقِّ الإشبيلي، وأبو العباس القرطبي، والعراقي، وابن الملقن، والعيني، والقسطلاني.

[التخريج]: [عد (10/ 518)].

[السند]:

قال ابنُ عَدِيٍّ: حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي، حدثنا أبو كامل الجحدري، حدثنا شيخ من أهل الحجاز يقال له يحيى بن سعيد، حدثنا أبو الزبير، عن جابر به.

[التحقيق]:

هذا سندٌ ضعيفٌ جدًّا؛ يحيى هذا هو التميمي المدني قاضي شيراز؛ قال البخاري وأبو حاتم: "منكرُ الحديثِ"، زاد أبو حاتم: "وهو مجهولٌ لا أعرفه". وقال النسائيُّ: "يَروي عن الزهريِّ أحاديث موضوعة". وقال ابنُ عَدِيٍّ:

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٤ · الصفحة ٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٢٤ · ص ٥٩