وحسَّنَهُ الحافظُ في (الفتح 1/ 436)، والألبانيُّ (صحيح الترغيب والترهيب 3643).

وقال الهيثميُّ: "رواه أحمدُ، ورجاله ثقات" (المجمع 18486).

والحديثُ سبقَ نحوه في (الصحاح) من غيرِ هذا الوجهِ؛ ولذا قال الشوكانيُّ: "أصله في الصحيحين" (نيل الاوطار 2/ 421).

وعليه فالحديثُ صحيحٌ لغيرِهِ لهذه الشواهد.