تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[السند]:

قال أحمدُ في (مسنده)، والحكيمُ الترمذيُّ في (النوادر): حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر بن مُضَر عن ابن الهاد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده به.

ورواه ابنُ أبي عمرَ العدنيُّ كما في (الإتحاف) قال: ثنا الدراورديُّ.

ورواه الطحاويُّ في (المشكل)، والبيهقيُّ في (السنن الكبير) من طريقين عن الليث.

كلاهما (الدراوردي، والليث بن سعد) عن ابن الهاد به.

ومداره عند الجميع على يزيد بن الهاد، عن عمرو بن شعيب ... به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ حسنٌ؛ لأجل عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو، هو وأبوه: "صدوقان" كما في (التقريب 5050، 2806). وجَدُّهم هو عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه، وهذه سلسلةٌ مشهورةٌ حسنةُ الإسنادِ، بل منهم مَن صَحَّحَهَا إذا صَحَّ الحديثُ إلى عمرٍو رضي الله عنه، وهو الحالُ معنا فبقية رواته ثقات من رجال الشيخين.

ولذا قال المنذريُّ والبوصيريُّ، وابنُ حجرٍ الهيتميُّ: "رواه أحمدُ بإسنادٍ صحيحٍ" (الترغيب والترهيب 4/ 433)، و (إتحاف الخيرة 1/ 398)، و (الزواجر عن اقتراف الكبائر).

وجوَّدَهُ ابنُ تيميةَ في (شرح عمدة الفقه- كتاب الصلاة 1/ 425).

وقال ابنُ كَثيرٍ: "إسنادُهُ جيدٌ قويٌّ" (التفسير 3/ 490)،

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٤ · الصفحة ٣٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٢٤ · ص ٣٤٦