الروايةُ الثَالِثَةُ:

• وفي روايةٍ: عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، أنَّهُ قَالَ: مَسَحَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَلُوا هَؤُلَاءِ الَّذينَ يَقولونَ في ذلكَ ما يَقولونَ، قَبْلَ المَائِدةِ أَمْ بَعدَها؟ واللهِ، مَا مَسَحَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الخُفَّينِ (إِلّا) (1) بَعدَ مَا نَزلتْ عَليْه المَائِدةُ، واللهِ، مَا أُبَالِي عَلَى ظَهْرِ خُفٍّ مَسَحْتُ، أَو عَلَى ظَهْرِ عِيرٍ بِالصَّحَرَاءِ.

[الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا.

[التخريج]: [خلدف 146].

[السند]:

قال الخلديُّ: أخبرنا القاسم، حدثنا مخول، حدثنا صباح المزني، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه: القاسم، وهو: ابنُ محمدٍ بنِ حمادٍ الكوفيُّ الدَّلالُ، ضَعَّفَهُ الدارقطنيُّ في (سؤالات الحاكم 160)

وفيه: مخول بن إبراهيم، قال الذهبيُّ: "رافضيٌّ بغيضٌ، صدوقٌ في نفسِهِ" (الميزان 8398). وانظر: (لسان الميزان 7631).

و (صباح المزنيُّ)، هو: صَبَّاحُ بن يحيى، وَثَّقَهُ الدارقطنيُّ (سؤالات البرقاني 230)، وقال أبو حاتم: "شيخ" (الجرح والتعديل 4/ 442)، وقال البخاريُّ: " فيه نظر" (التاريخ الكبير 4/ 314)، وقال ابنُ حِبانَ: "كان ممن