رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَحْمًا، فَانْتَهَسَ مِنْهُ، ثُمَّ صَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ)).

رواه أحمد (27357) -ومن طريقه ابن عساكر في (تاريخه 8/ 235) - قال: حدثنا عبد الصمد وعفان، قالا: حدثنا همام، به.

ورواه أبو يعلى (7151)، والبخاري في (التاريخ الكبير 1/ 394) -ومن طريقه ابن عساكر في (تاريخه 8/ 236) -، وغيرهما من طريق همام، به.

قال الحربيُّ: ((وكذا قال همام -أي: عن أم الحكم- لكنه لم يُحْسِن في قوله: عن جدته)) (تهذيب التهذيب 12/ 464).

وخالف همامًا سعيد بن أبي عروبة، فرواه عن قتادة عن صالح أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن ضُباعة بنت الزبير قالت: ((رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم انْتَشَلَ عَرَقًا، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ)).

رواه أبو يعلى الموصلي، كما في (إتحاف الخيرة المهرة 631/ 4) قال: ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة، ثنا عبد الأعلى، ثنا سعيد بن أبي عروبة، به.

ورجاله ثقات، ولكن خالف ابنَ أبي سمينةَ عياشُ بن الوليد، فقال: عن عبد الأعلى، عن سعيد، عن أم حكيم بنت الزبير عن أختها، ((أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عليها)). ذكره البخاريُّ في (التاريخ الكبير 1/ 395).

وخالف عبدَ الأعلى: يزيد بن هارون، ورَوْح بن عُبَادة، وابن أبي عَدي، وخالد بن الحارث، فرووه عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن صالح أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن أم حكيم بنت الزبير، أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ على أختها ضباعة. وتقدَّمَ تخريجها.