[التحقيق]:

هذا إسناد ساقط؛ فيه أبو معاذ، وهو: سليمان بن أرقم، كما جزم بذلك: الترمذي، والدارقطني وابن عدي وغيرهم.

وسليمان هذا "متروك"، كما قال جمهور النقاد؛ ولذا قال البخارى: "تركوه" (التاريخ الكبير 4/ 2)، وهو ما اعتمده الذهبي حيث قال: "متروك" (الكاشف 2068). وقَصَّر الحافظ، فقال فيه: "ضعيف" (التقريب 2532).

وبه ضَعَّف الحديث غير واحد من أهل العلم:

فقال الترمذي عقبه: "حديث عائشة ليس بالقائم، ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب شئ، وأبو معاذ يقولون: هو سليمان بن أرقم، وهو ضعيف عند أهل الحديث".

وأقره الإشبيلي في (الأحكام الوسطى 1/ 181)، وابن دقيق العيد في (الإمام 2/ 71)، وغيرهما.

وذكره ابن عدي في ترجمته، وقال عقبه: "وأبو معاذ هذا هو سليمان بن أرقم" (الكامل 5/ 200)، وذكر له جملة أخرى من حديثه، ثم ختم ترجمته بقوله: "وعامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه" (الكامل 5/ 208).

وقال الدارقطني عقبه: "أبو معاذ هو سليمان بن أرقم، وهو متروك"، وأقره البيهقي عقب الحديث.

وتبعهم على تضعيفه بذلك: ابن القيسراني في (ذخيرة الحفاظ 3/ 1814)، والبغوي في (شرح السنة 2/ 15) و (المصابيح 1/ 211)، وابن العربي في (عارضة الأحوذي 1/ 69)، وابن الجوزي في (العلل المتناهية 583)، والنووي في (الخلاصة 237)، وابن القيم في (زاد المعاد 1/ 190) , والزيلعي في