تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن عبيد بن عمير، عن أُبي بن كعب، به.

ومداره عندهم على: عبد الله بن عرادة، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه ثلاثُ عِللٍ:

الأُولى: ضعفُ عبدِ اللهِ بنِ عرادةَ؛ ضَعَّفَهُ ابنُ مَعينٍ (تاريخ الدوري 4575)، والنسائيُّ (الضعفاء والمتروكون 327).

وقال العقيليُّ: "يخالف في حديثه، ويهم كثيرًا"، ثم ساقَ له هذا الحديث، وساقَ المتنَ أيضًا من حديثِ ابنِ عمرَ، ثم قال: "كلاهما فيهما نظر" (الضعفاء 2/ 387).

وقال عنه الذهبيُّ: "وَاهٍ" (الكاشف 2855)، وقال الحافظُ: "ضعيفٌ" (التقريب 3474).

الثانيةُ: ضَعْفُ زيدِ بنِ الحواريِّ العميِّ؛ قال فيه أبو زرعة الرازيُّ: "ليس بقويٍّ، واهي الحديث، ضعيف" (الضعفاء لأبي زرعة 88)، وقال ابنُ مَعينٍ: "لا شيءَ"، وقال أبو حاتم: "ضعيفُ الحديثِ، يُكتبُ حديثُه ولا يُحتجُّ به" (الجرح والتعديل 3/ 560). وقال ابنُ حَجرٍ: "ضعيفٌ" (التقريب 2131).

وبهاتينِ العلتينِ ضَعَّفَ الحديثَ جماعةٌ من أهلِ العلمِ، منهم:

ابنُ الجوزيِّ في (التحقيق 153)، وأقرَّهُ ابنُ عبدِ الهادِي في (تنقيح التحقيق 1/ 220).

وقال الزيلعيُّ: "وهو ضعيفٌ"، ثم ذكرَ تضعيفَ العلماءِ لزيدٍ وابنِ عَرَادَةَ (نصب الراية 1/ 29).

السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٥ · الصفحة ٤١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ١٥ · ص ٤١٠