حسينَ بنَ عليٍّ: قال: ... فذكره.

وعلَّقه أبو داودَ عن حَجَّاجٍ (السنن 1/ 29).

وهذا إسنادٌ رجالُهُ ثقاتٌ رجالُ الشيخينِ غيرَ إبراهيمَ بنِ الحسنِ وشَيْبةَ، فأما إبراهيمُ فمِن رجالِ أبي داودَ والنَّسائيِّ، وهو ثقةٌ؛ وثَّقَه النَّسائيُّ، وابنُ حِبَّانَ، وقال أبو حاتم: "صدوقٌ" (تهذيب التهذيب 1/ 114).

وأما شَيْبةُ فمن رجالِ النَّسائيِّ وحدَه، قال المِزِّيُّ: "هو شَيْبةُ بنُ نِصَاحٍ" (التحفة 7/ 366).

وابنُ نِصَاحٍ هذا ثقةٌ؛ وَثَّقَهُ: ابنُ مَعِينٍ، وابنُ نُمَيْرٍ، والنَّسائيُّ، وابنُ حِبَّانَ، كما في (تهذيب التهذيب 4/ 378). وَوَثَّقَهُ أيضًا ابنُ سعدٍ في (الطبقات 7/ 508)، وكذا الحافظُ في (التقريب 2839).

ولذا قال ابنُ الجَزَريِّ عَقِبَه: "هذا حديثٌ حسَنٌ صحيحٌ".

وَصَحَّحَهُ الألبانيُّ في (صحيح أبي داودَ 1/ 200).

ولكن فرَّقَ البُخاريُّ في (التاريخ 4/ 241، 242) وابنُ أبي حاتم في (الجرح 4/ 335، 336) بين ابنِ نِصاحٍ وبيْن شيخِ ابنِ جُرَيجٍ هذا، فلم يَذْكُرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابنُ حِبَّانَ في (الثِّقات 6/ 445) بعدما ذكر ابنُ نِصاحٍ (4/ 368، 6/ 444)، فقال: "شَيْبة، شيخ يروي عن أبي جعفر محمد بن عليِّ بن الحسين. روَى عنه ابنُ جُرَيجٍ، إن لم يكن ابنَ نِصاح فلا أدري مَن هو".

قال المِزِّيُّ: "ذكره البُخاريُّ وأبو حاتم منفردًا عن شَيْبةَ بنِ نِصَاحٍ، والصحيحُ أنهما واحد؛

فإن أبا قُرَّةَ موسى بنَ طارق رواه عنِ ابنِ جُرَيجٍ، فقال: حدثني شَيْبةُ بنُ نِصاحٍ" (التهذيب 12/ 609).