الطريق السابع: أخرجه البيهقيُّ في (الشعب 8389) [والقضاعي في (مسند الشهاب 649)، وابنُ عَدِيٍّ في (الكامل 2/ 348)، والعقيليُّ في (الضعفاء 1/ 119)] وغيرهم من طريقِ الأَزْوَرِ بنِ غَالِبٍ عن سليمانَ التيميِّ عن أنسٍ به.

وهذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه: الأَزْوَرُ بنُ غَالِبٍ؛ قال عنه البخاريُّ: "منكرُ الحديثِ" (التاريخ الكبير 2/ 57). وقال أبو زرعةَ: "ليس بقويٍّ" (لسان الميزان 2/ 22). وقال النسائيُّ: "ضعيفٌ" (الكامل 1/ 347). وقال ابنُ حِبَّانَ: "لا يُحتجُّ به إذا انفردَ، كان يُخطئُ وهو لا يعلمُ" (لسان الميزان 2/ 23).

قال الدارقطنيُّ: "منكرُ الحديثِ" (الضعفاء والمتروكون 1/ 259)، وقال أيضًا: "متروكُ الحديثِ" (العلل 6/ 31). وقال الذهبيُّ: "منكرُ الحديثِ، أَتَى بما لا يُحتملُ فكُذِّبَ" (الميزان 1/ 173).

وذكر له ابنُ عَدِيٍّ والعقيليُّ هذا الحديث ثم قال العقيليُّ: "لم يَأتِ به عن سليمانَ التيميِّ غير الأزور هذا، ولهذا الحديث عن أنسٍ طرقٌ، ليس منها طريقٌ من وجهٍ يَثبتُ" (الضعفاء 1/ 288).

الطريق الثامن: أخرجه البيهقيُّ في [الشعب 8390، 8391] من طريق محمد بن أبي بكر المقدمي قال: نا بشر بن حازم ثنا أبو عمران الجوني عن أنس بن مالك به.

قال الحافظُ: "وبِشرٌ مجهولٌ" (متاع 1/ 94).

الطريق التاسع: أخرجه أبو الحسن الغسانيُّ في (أخبار وحكايات 33) من طريق شهاب بن خِرَاش الحَوشَبِيِّ عن أبان بن أبي عياش عن أنس بن مالك