الأعنق عن ثابت عن أنس به، إلا أن البخاريَّ اقتصرَ منه على الأمرِ بصلاةِ الضحى، واقتصرَ البيهقيُّ على الأمرِ بتوقير الكبير والرحمة بالصغير.

وهذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه: بكر بن رستم أبو عتبة الأعنق؛ مُختَلفٌ فيه: فقال ابن معين: "ليس به بأس" (التاريخ 4083)، وذكره ابنُ حِبَّانَ في (الثقات 6/ 102)، وقال: "ربما أخطأَ وخالف"، وكذا ذكره ابن شاهين في (الثقات 133). بينما ذكر له البخاريُّ هذا الحديث ثم قال: "لا يُتابَعُ عليه" (التاريخ الكبير 2/ 92)، وأقرَّه العقيليُّ، وقال بعد أن ساق حديثه: "ليس لهذا المتنِ عن أنسٍ إسنادٌ صحيحٌ" (الضعفاء 1/ 148)، وقال أبو حاتم: "ليس بقويٍّ" (الجرح والتعديل 2/ 385)، وقال النسائيُّ: "ليس بالقوي" (الضعفاء والمتروكين 1/ 25)، وقال ابنُ عَدِيٍّ: "غير معروف" (الكامل 2/ 437)، ولذا قال الذهبيُّ: "لم يصحَّ حديثه: «يَا أَنَسُ، صَلِّ الضُّحَى» " (الميزان 1/ 349)، وأقرَّهُ ابنُ حَجرٍ في (اللسان 1577).

الثالث: أخرجه ابنُ الأعرابي في (المعجم 699 684)، وابنُ عساكر (تاريخ دمشق 9/ 358)، والعقيليُّ في (الضعفاء 3/ 444) وغيرهم، من طريق الفضل بن العباس أبي العباس، حدثنا ثابت البناني قال: سمعتُ أنس بن مالك رضي الله عنه مرفوعًا به.

وهذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه: الفضل بن العباس أبو العباس البصري؛ قال عنه العقيليُّ: "مجهولٌ بالنقلِ عن ثابتٍ، لا يتابعه إلا من هو دونه أو مثله" ثم ذكرَ له هذا الحديث، ثم قال: "الروايةُ في هذا متقاربة في الضعفِ" (الضعفاء 3/ 444).

قال الذهبيُّ: "الفضل بن العباس البصري عن ثابتٍ البنانيِّ لا يُعرفُ" (ميزان الاعتدال 3/ 353).