حنبل-: ((عبد الله بن محمد بن عقيل منكر الحديث)) (تاريخ دمشق 32/ 265)، و (تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي 1/ 37)، و (تهذيب الكمال 16/ 82).

وقال أبو داود، ((سمعتُ أحمدَ قال: علي بن زيد، وجعفر بن محمد، وعاصم بن عبيد الله، وعبد الله بن محمد بن عقيل مَا أقربهم من السوَاء)) (سؤالات أبي داود للإمام أحمد رقم 152 صـ 206).

وقال: ((سمعتُ أحمدَ، وقيلَ لَهُ: حسين بن عبيد الله صاحب عكرمة مُنكر الحدِيث، فقال بِرَأْسِهِ أَي نعم، فقيل: هو أحب إليك أو عاصم بن عبيد الله؟ قال: مَا أقربهما، وعبد الله بن محمد بن عقيل)) (السؤالات 566).

وضَعَّفَهُ عليُّ بنُ المدينيِّ (سؤالات ابن أبي شيبة لابن المديني صـ 41، ط. الفاروق).

وقال يعقوبُ بنُ شيبةَ: ((وابنُ عَقيلٍ صدوقٌ، وفي حديثِهِ ضعفٌ شديدٌ جدًّا)) (تاريخ دمشق 32/ 261)، و (تهذيب الكمال 16/ 81).

وقال ابنُ أبي خيثمةَ: ((سُئِلَ يحيى بن معين، عن عبد الله بن محمد بن عقيل؟ قال: ليس بذاك)) (تاريخ ابن أبي خيثمة- السفر الثاني 2/ 933، والسفر الثالث 2/ 124)، و (الجرح والتعديل 5/ 154).

وضَعَّفَهُ يحيى في:

- رواية معاوية بن صالح، كما في: (الضعفاء الكبير للعقيلي 2/ 299، والكامل لابن عدي 4/ 128، وتهذيب الكمال 16/ 82)،

- ورواية أحمد بن سعد بن أبي مريم، كما في: (الكامل لابن عدي 4/