تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

• زد، ((الزهد))، لأبي داود السِّجِسْتاني، تحقيق ياسر بن إبراهيم وغنيم بن عباس، طبعة دار المشكاة، حلوان - مصر، الطبعة الأولى 1414 هـ - 1993 م.

• زرعة، ((تاريخ أبي زرعة الدمشقي))، للحافظ عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان النصري، المشهور بأبي زرعة الدمشقي (ت 281 هـ)، تحقيق شكر الله بن نعمة الله القوجاني، طبعة مجمع اللغة العربية - دمشق، الطبعة الأولى 1980 م.

• زرقي، ((أخبار مكة وما جاء فيها من الأثار))، لأبي الوليد محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن الوليد بن عقبة بن الأزرق الغساني المكي، المعروف بالأزرقي (ت 250 هـ)، تحقيق رشدي الصالح ملحس، طبعة دار الأندلس للنشر - بيروت، الطبعة الثالثة 1403 هـ - 1983 م.

• زسد، ((الزهد))، لأسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان الأُموي القرشي، الملقب بأسد السنة (ت 21 هـ)، تحقيق أبي إسحاق الحويني، طبعة مكتبة التوعية - مصر، الطبعة الأولى 1413 هـ - 1993 م.

• زعر، ((كتاب فيه معنى الزهد والمقالات وصفة الزاهدين))، لأبي سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن الأعرابي (ت 340 هـ)، تحقيق خديجة محمد كامل، طبعة دار الكتب المصرية - القاهرة، الطبعة الأولى 1998 م.

• زمب، ((الزهد))، لعبد الله بن المبارك المَرْوَزِي (رواية الحسين المَرْوَزِي عنه)، تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى 1386 هـ.

تنبيه: للحسين المروزي وكذا ليحيى بن محمد بن صاعد زيادات كثيرة بالكتاب، عن غير ابن المبارك، فهذه الزيادات يتم تمييزها بإضافة كلمة (زوائد المروزي) أو (زوائد ابن صاعد) بجوار الرمز؛ هكذا: [زمب (زوائد المروزي 125)].

• زمبن، ((زوائد نعيم بن حماد على مرويات الحسين المَرْوَزِي في نسخته عن ابن المبارك في كتاب الزهد))، وقد طبعت مع رواية الحسين السابقة، ولكن بترقيم مستقل، ولذا ميزناها برمز جديد.

السنة - قسم الطهارة · مقدمة الطبعة

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةالمقدمة