عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 296+2 ) ، الورقة : ( 17.5 × 27.3 ) ، الكتابة : ( مختلفة ) ، عدد الأسطر : ( 23 ) .

أولُهُ : كتاب البيوع ، قال : البيع ينعقد بالإيجاب والقبول إذا كانا بلفظ الماضي مثل أن يقول أحدهما بعت والآخر يقول اشتريت لأن البيع إنشاء تصرُّف الإنشاء يعرف بالشرع ، والموضوع للأخبار قد استعمل فيه فينعقد به ولا تنعقد بلفظين أحدهما لفظ المستقبل بخلاف النكاح ...

آخِرُهُ : ... فسقط اعتباره دَفْعاً لِلْحَرَجِ كقليل النجاسة وقليل الانكشاف بخلاف ما إذا كان نصفين ، أو كانت الميتة أغلب لأنه لا ضرورة فيه . والله أعلم بالصواب . تمت بعون الله .

مُلاحَظاتٌ : الخط : عادي . في أوله صفحة من الفوائد ، وفهرس في صفحتين ،وكافة العناوين ورؤوس المسائل مكتوبة بحجم مميز بضخامته عن نصّ الكتاب ، وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش وبين السطور ، والغلاف جلد عثماني مغلف بورَق « الإيبرُو » ، من أول كتاب البيوع حتى آخر الكتاب .

رقم السي دي : ( 83248 ) .

[744] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 635

عُنْوانُ المَخْطوطِ : الهداية في شرح البداية ( ج : 1 ) .

المُؤَلِّف : علي بن أبي بكر المَرْغيناني ، صاحب « الهداية » ( ت 593هـ - 1197م ) (1) .

عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 261+4 ) ، الورقة : ( 17.5 × 26.3 ) ، الكتابة : ( 10.3 × 16.3 ) ، عدد الأسطر : ( 19 ) .

أولُهُ وآخِرُهُ : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 633 ) .

مُلاحَظاتٌ : الناسخ : سُلَيْمان بن بخشيش بن سُلَيْمان . تاريخ النسخ : يوم الجمعة ( 19) محرم سنة ( 807هـ - 1404م ) .