أولُهُ : الحمد لله الذي أعلى معالم العلم وأعلامه ، وأظهر شعائر الشرع وأحكامه ، وبعث رسلاً وأنبياء صلوات الله عليهم أجمعين ... وقد جرى الوعد في مبدأ بداية المبتدي أن أشرحها بتوفيق الله شرحاً أرسمه بكفاية المنتهي ، فشرعت فيه ، والوعد يُسوِّغُ بعض المساغ وحين أكاد أتكيْ عنه إتكاء الفراغ تبينت فيه نبذاً من الإطناب وخشيت أن يُهجر لأجله الكتاب ، فصرفت العنان والعناية إلى شرح آخر موسوماً بالهداية ، أجمع فيه بتوفيق الله بين عيون الرواية ومتون الدراية تاركاً للزوائد ... كتاب الطهارة :قال الله تعالى : ﴿ يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم ﴾ الآية ...

آخِرُهُ : ... التسوية بينهم وبين الأغنياء لأن الحاجة تشمل الفقير والغني في الشرب والنزول والغني لا يحتاج إلى صرف هذه الغلة لغناه . تمّ ، وكمل الجزء الأول من الهداية . ( يليه كتاب البيوع ) .

مُلاحَظاتٌ : الخط : تعليق . من أول الكتاب حتى كتاب البيوع . وعليه حاشية . في أوله أربع صفحات من الفوائد ، الأولى والثانية متأثرة بالرطوبة ، وفي آخره صفحة فوائد أيضاً ، وفهرس في ثلاث صفحات ، وبعض العناوين ورؤوس المسائل ، مكتوبة باللَّون الأحمر ، أو بالأسود ومميزة بضخامة حروفها ، والمتن مميز بخطوط حمراء أو سوداء اللون فوقه . وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد عثماني ، وعَليه تملّك خطيب زاده يوسف ، وتملّك مُحَمَّد بن إبراهيم الرودسي سنة ( 1232هـ - 1816م ) في مدرسة قره علي بك ، ونفس هذا الشخص ملك الرَّقْمُ الْحَميديُّ : ( 425 ) وغيره .

رقم السي دي : ( 83258 ) .

[743] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 634

عُنْوانُ المَخْطوطِ : الهداية في شرح البداية ( ج : 2 ) .

المُؤَلِّف : علي بن أبي بكر المَرْغيناني ، صاحب « الهداية » ( ت 593هـ - 1197م ) (1) .