تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عُنْوانُ المَخْطوطِ : شرح الهداية (1) .

المُؤَلِّف : أحمد بن سُلَيْمان بن كمال پاشا ( ت 940هـ - 1534م ) (2) .

عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 217+4 ) ، الورقة : ( 16.5 × 25.2 ) ، الكتابة : ( 9 × 16 ) ، عدد الأسطر : ( 25 ) .

أولُهُ : الزكاة في اللغة هي الزيادة أو التطهير ، يقال : زكا الزرع إذا نما . وقال تعالى :

﴿ قد أفلح من تزكى ﴾ أي تطهر ونقل في الشرع إلى جزء مقدّرمن النصاب مقروناً بالشرائط المذكورة في الكتاب ...

آخِرُهُ : ... وذكر في بعض النسخ : يعني نسخ الجامع الصغير ... كما لا يخفى تعظيماً لأمر الحج جعل تعليل القول الأول تعليلاً لما اختاره وضمنه الإشارة إلى أنه قاصر عن إفادة الكراهية ... والحمد لله على التمام ، والصلاة على أشرف الأنام وعلى آله وأصحابه الكرام .

مُلاحَظاتٌ : الناسخ : مُصْطَفَى بن بالي . تاريخ النسخ : ( 23 ) رمضان سنة ( 959هـ - 1552م ) ، في مدينة بروسة المحمية المحروسة .

الوضْعُ العامُّ : قطعة تبدأ من باب الزكاة ، ثم قطعة حتى آخر كتاب الصوم . والمتن مميز بخطوط حمراء اللون فوقه . وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد عثماني مُذَهَّب من الداخل والخارج يحتاج إلى ترميم لسانه . وقف مُحَمَّد شاه المولوي الصديقي .

رقم السي دي : ( 83215 ) .

[649] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 569

(1) توجد منه مخطوطة في مكتبة أسعد أفندي : ( 656 ) ، وعموجه زاده : ( 180 ، 181 ) ، وباليكسير : ( 428/1 ) . ابن كمال پاشا لم يكمل شرح الهداية كما ذكر ابن عابدين في مقدمة حاشيته ( 1/104 ) . بل كتب على كتاب الطهارة والزكاة والصوم والحج ، وبعض النكاح والبيوع . وهكذا قال في كشف الظنون : ( 2/2037 ) ، وعلى شرح ابن كمال پاشا تعليقة اسمها : ترغيب اللبيب ، واسم مؤلفها : عبد الرحمن ... كشف الظنون : ( 2/2039 ) .

(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 109 ) .

السليمانية · الصفحة ٧٨٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السليمانيةص ٧٨٨