والمعروف بابن الفرجوطي الحنفي . تاريخ النسخ : وقد وقع الفراغ من تحبيره في اليوم المبارك يوم الأربعاء ضُحىً الخامس من شهر الله الحرام الأصمّ الأصب رجب سنة تسع وثمانين وثماني مائة ( 889هـ -1484م ) . رأى كاتبه فتح الله مكتوب على النسخة المنقول منها : بَلَغَ مُقابَلَةً . ابن سودود مع الشيخ قاسم ، والكتابة : بخطه . قال ذلك وكتبه قاسم بن قطلوبغا الحنفي (1) .
الوضْعُ العامُّ : الخط : نسخ مضبوط بالحركات . في أوله فهرس في صفحة واحدة ، وصفحة العنوان مكتوبة باللَّون الأحمر . عَليه تملّك مُحَمَّد بن مُصْطَفَى . وتملّك عبد الله بن طوسون ، وفي آخره فوائد وتقريظات على الكتاب منها قول الشيخ زين الدين عبد الأول بن مُحَمَّد المرشد المَكّيّ :
فشكراً ثم شكراً ثم شكراً ... لبارينا إله الخلق طرّا
على ما مَنّ من فضلٍ وعِلْمٍ ... ووالانا من الإحسان تترى
هدانا بالهداية خير دينٍ ... لأحمد أعظم الثقلين قدْرا
حبا فتح القدير لنا فوافى ... بشرح للهداية زاد فخرا
وقال آخر :
نجلُ الْهُمام له في العلم مُعجزةٌ ... فتحُ القدير روى عن عِلْمِه عَجَبا
أحيا ذوي الفقر عِلْماً مِن مَناهِله ... أرواهُمُ أدباً من وِردِهِ أربا
لو حَلَّ مِنْ عِلْمِهِ في مُقعَدٍ لَمَشى ... أو جاهلٍ لصحى ، أو أخرسٍ خطبا
كافة العناوين ورؤوس المسائل وكلمة قوله مميزة بحجم أكبر من باقي كلمات النصّ ومكتوبة باللَّون الأحمر ، وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد مملوكي مزخرف زخرفة نفيسة .
(1) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 500/2 ) .