الوضْعُ العامُّ : الخط : عادي، والعناوين مكتوبة باللَّون الأحمر ، وتوجد تَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد مملوكي مزخرف من الخارج والداخل . من كتاب الصوم حتى نهاية باب التمتع . وقف وتملّك أحمد أفندي قاضي أدرنة المحمية مع الخاتم ، وتملّك مُحَمَّد بن إبراهيم بالمدرسة الخسروية بحلب شراء من القاضي جلال الدين ، وتملّك سيفي زاده سنة ( 1012هـ - 1603م ) .

رقم السي دي : ( 83137 ) .

[615] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 535

عُنْوانُ المَخْطوطِ : الغاية في شرح الهداية ( ج : 6 ) .

المُؤَلِّف : أحمد بن إبراهيم السروجي ، الحنفي ( ت710هـ - 1310م ) (1) .

عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 298+2 ) ، الورقة : ( 17.5 × 26.4 ) ، الكتابة : ( 12.5 × 18.5 ) ، عدد الأسطر : ( 21 ) .

أولُهُ : باب الجنايات في المنافع ، قد تم أحكام المحرمين ، فبدأ بما يعتريهم من العوارض كالجنايات والإحصار والفوات ، اعلم أن الإحرام يحظر على المحرم اثني عشر شيئاً : التطيب بالطيب ، ولبس المخيط ، وتغطية الرأس ، وتغطية الوجه وهو قول مالك ، ولبس الخفين ، وحلق الرأس ، وحلق شعر البدن خلافاً لداود الظاهري ، وقص الأظفار خلافاً لعطاء ، وقتل القمل خلافاً لابن حنبل فإنه جعله من الفاسق المؤذيات على ما يأتي ، وقيل : الصيد والدلالة عليه ، والوطء وإنزال الماء الدافق ملحق بالوطء ...