أي : صمتاً وسكوناً ، وكان مشروعاً عندهم ، ألا ترى قولها : ﴿ فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسيّاً ﴾ وقال النابغة الذبياني :

خَيْلٌ صيامٌ وخيلٌ غير صائمة ... تحت العجاج وأُخرى تعلكُ اللُّجُما

آخِرُهُ : ... وعن الثاني قيمته وبه الجرح للأول لأنه أتلفه من وجه آخر ، وعلى القارن قيمتان وبه للجنايات وبقية التفريعات ... وإنما انتهت على قواعدها ، والله أعلم بالصواب ، والحمد لله رب العالمين .

يتلوه باب مجاوزة الميقات .

مُلاحَظاتٌ : بَلَغَ مُقابَلَةً . الخط : عادي ، العناوين وكلمة قوله ، وقلت ، مميزة بخطوط حمراء اللون فوقها ، وتوجد تَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد عثماني . من كتاب الصوم حتى باب مجاورة الميقات . ملكه وما قبله وما بعده مَحْمود بن عبيد الله، وملكه وما قبله وما بعده خليل بن مُحَمَّد الإمام الحنفي ، وتملّك سعد الله بن مَحْمود الحنفي سنة ( 753هـ - 1352م ) . وقف مُحَمَّد شاه المولوي الصديقي .

رقم السي دي : ( 83143 ) .

[614] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 534

عُنْوانُ المَخْطوطِ : الغاية في شرح الهداية ( ج : 5 ) .

المُؤَلِّف : أحمد بن إبراهيم السروجي ، الحنفي ( ت710هـ - 1310م ) (1) .

عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 250 ) ، الورقة : ( 20 × 28.3 ) ، الكتابة : ( 14.5 × 22 ) ، عدد الأسطر : ( 23 ) .

أولُهُ : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 533) .

آخِرُهُ : ...وروى البعض عن مُحَمَّد لأنه وجب عليه بدخول وقته فلا تسقطه بعد ذلك بيّنة إقامته بعد الوجوب . تَمَّ الجزءُ الخامس بحمد الله وعونه ...

مُلاحَظاتٌ : قوبل بحسب الجهد والطاقة على نسخة الأصل . الناسخ : أحمد بن

يوسف بن إسماعيل الحجار الحنفي . تاريخ النسخ : في العشر الأول من رجب الفرد من شهور سنة ( 731هـ - 1331م ) .