مكتوب على الصفحة الأخيرة بخط الناسخ ما نصّه : كتبت هذه النسخة من نسخة قوبلت على نسخة المؤلف إبراهيم بن مُحَمَّد بن إبراهيم الحلبي رحمه الله ، وكذلك قوبلت على النسخة التي كتب منه بالحواشي الذي عليه ، وأرجو أن تكون صحيحة بإذن الله تعالى سنة ( 1159هـ - 1764م ) .
الوضْعُ العامُّ : الخط : نسخ مضبوط بالحركات . لوحته الأولى مُذَهَّبة وملونة ، وإطارات جميع الصفحات بالأحمر . كافة العناوين ورؤوس المسائل مكتوبة باللَّون الأحمر ، والمتن مكتوب بالأحمر أو مميز بخطوط حمراء اللون فوقه . وتوجد تعليقات كثيرة وتَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد عثماني . ملّكه سُلَيْمان أفندي الطرابزوني إلى ابن المرحوم مُحَمَّد أفندي سنة ( 1163هـ - 1750م ) . وقف مُحَمَّد مُصْطَفَى بمكتبة السُّلَيْمانيَّة .
رقم السي دي : ( 83115 ) .
[591] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 512
عُنْوانُ المَخْطوطِ : فتح باب العناية بشرح كتاب النقاية (1) .
(1) فتح باب العناية.. كشف الظنون : ( 2/1972 ) . النقاية مختصر الوقاية : للإمام صدر الشريعة عبيد الله بن مسعود المحبوبي ، كشف الظنون : ( 2/1971 ) . متن اختصر فيه المصنف أحد المتون الأربعة المعتبرة عند الحنفية وهو : « وقاية الرواية في مسائل الهداية » كشف الظنون : ( 2/2020-2024 ) ، الذي ألفه له جده الإمام تاج الشريعة مَحْمود المحبوبي ليحفظه في أول نشأته. وقد استخلصه من مسائل كتاب « الهداية » كشف الظنون : ( 2/2031-2040 ) للإمام برهان الدين علي بن أبي بكر المرغيناني ( ت 593هـ - 1197م ) ، الذي هو
أجل كتب الحنفية التي وصلت إلينا تحقيقاً وتمحيصاً ، وأدقها في نقل مذاهب أئمة الحنفية تخريجاً وتلخيصاً. ولما كان كتاب « النقاية » لباب كتاب « الوقاية » الذي هو لباب كتاب « الهداية » : كان بحق لباب اللباب. وتبارى فقهاء الحنفية في خدمته وشرحه ، ومنهم : المحدث علي القاري الهروي ، فقد نظم في شرحه : « فتح باب العناية » المزايا المنثورة في كتب من تقدمه من الأَئِمَّة ، مثل كتاب « المبسوط » للسرخسي ، و« البدائع » للكاساني ، و« الهداية » للمرغيناني ، و« الاختيار » للموصلي ، و« تبيين الحقائق » للزيلعي ، و« شرح الوقاية » لصدر الشريعة ، و« العناية » للبابرتي ، و« البناية » للعيني ، و« غنية المتملي » لإبراهيم الحلبي ، و« حلبة المجلي في شرح منية المصلي » لمُحَمَّد بن مُحَمَّد الحلبي ، الحنفي ، ابن أمير الحاج ، و« فتح القدير » للكمال بن الهمام ، وغيرها. بل يقال : إنه لخص فيه كتاب « فتح القدير » و استخلص زبدة شروح « النقاية » التي سبقت شرحه هذا ، فكان شرحه حقاً : « فتح باب العناية » وأفضل الشروح جميعاً ، كما أنه أنقاها لغة ، مع امتيازه إلى هذه المزايا بعزو الأحاديث إلى مخرجيها ، والأقوال إلى قائليها . وقد اختار الشيخ الراحل « عبد الفتاح أبو غدة الحلبي » خدمته فاعتنى بتحقيقه ، وتعليق ما تَمَّمَ مقاصده ، واستكمل مباحثه ، وخرج الأحاديث التي أغفل الشارح تخريجها . وصدرت الطبعة الثانية في حلب ، عن مكتب المطبوعات الإسلامية سنة ( 2005م ) . ذخائر التراث العربي الإسلامي المطبوعة : ( 2/855 ) .