(1) كشف الظنون : ( 1/360 ) ، ( والتحفة لبدر الدين الإربلي ) ( 2/1689 ) . وتوجد مخطوطات من نفس هذه المخطوطة تحت عنوان : كشف الأسرار في شرح مشارق الأنوار في مكتبة آياصوفيا : ( 717 ) ، وطوب قابي : ( 2880 ، 2881 ) . انظر جامع الشروح والحواشي للحبشي : ( 3/1989 ) ، والفهرس الشامل ؛ حديث : ( 1289 ) . ويوجد كتاب بعنوان تحفة الأبرار في شرح مشارق الأنوار ؛ تأليف محمد بن محمود أكمل الدين البابرتي ( ت 786هـ - 1384م ) ومنه مخطوطات في عاشر أفندي : ( 62 ) ، وكوبريلي : ( 332/2 ) ، وبايزيد في إستانبول : ( 1132 ) ، وأحمد الثالث : ( 454 ، 455 ) ، وقره حصار : ( 17507 ، 17513 ) . ومكتبة بايزيد في آماسيا : ( 1252 ، 1466 ) .

(2) مؤلف المتن : أبو الفضائل ، رضي الدين ، حسن بن محمد بن حسن بن حيدر بن علي القرشي العمري الصاغاني ( الصغاني ) الذي أقام في عدن مدة ، وتوفي في بغداد ثم نُقل ودُفن في مكة المكرمة : سنة ( 650هـ - 1252م ) ، انظر سير أعلام النبلاء : ( 23/282-284 ) ، وقلادة النحر للطيب بامخرمة : ( 5/309-311 ) ، الترجمة : ( 3157 ) . وشذرات الذهب : ( 7/557 ) . وهو غير حسن بن محمد الصغاني العدوي العمري الهندي الذي توفي بنفس السنة في بغداد أيضاً ؛ انظر قلادة النحر للطيب بامخرمة : ( 5/220 ) ، الترجمة : ( 3031 ) ، وشذرات الذهب : ( 7/434 ) . والشارحُ قرأ المتن على المصنف .