الوضْعُ العامُّ : الخط : تعليق . وفي أوله إجازة ( صرصر الموانع والصوارف ) بقراءة تفسير الزهراوين ، وبقراءة الكَشّاف من المؤلف عبد الكريم بن عبد الجبار. وإجازة غير مقروءة . وفي هذا المخطوط كلمة قال ، وعبارة قال العلامة ، مكتوبة باللَّون الأحمر . وقف شاه مُحَمَّد أفندي بن حرم أفندي .

رقم الميكرو فيلم : ( 5482 ) . ورقم السي دي : ( 82698 ) .

أصول الحديث النبوي

[222] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 191/1

عُنْوانُ المَخْطوطِ : شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر ، وحاشية العلية (1) . من الورقة : ( 1-38/ب ) .

المُؤَلِّف : أحمد بن علي بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن علي بن مَحْمود بن أحمد بن حجر العسقلاني ، الكناني ، الشافعي، شهاب الدين ، أبو الفضل ( ت 852هـ - 1448م ) (2) .

أولُهُ : قال الشيخ الإمام ...ابن حجر ... الحمد لله الذي لم يزل عالما قديراً ( ش) (3) . حيا قيوماً ... فلَخَّصْتُهُ في أوراق لطيفة سَمَّيتها : « نخبة الفكر » ، على ترتيب ابتكرته وسبيل انتخبته مع ما ضَمَمْتُ إليه من شوارد الفرائد ...

آخِرُهُ : ... والله الموفق والهادي لا إله إلا هو عليه توكلت وإليه أنيب ، وهو حسبنا ونعم الوكيل ، تم توضيح الفكر في مصطلح أهل الأثر. وصلى الله على سيدنا مُحَمَّد وآله وصحبه وسلم .

عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : في آخر محتويات المجموع .

[223] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 191/2

عُنْوانُ المَخْطوطِ : تعليقات على شرح نخبة الفكر .