أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، اللهم إنا نسألك فهم النبيين وحفظ المرسلين ، وإلهام المقرّبين ، وتوفيق عبادك الصالحين ، وبعد ، يقول العبد الضعيف قاسم النحيف : اعلم أن الصحابة رضي الله عنهم اختلفوا في القنوت هل هو من القرآن أو لا ...
آخِرُه : ... تلك الساعة ، كذا قال الشيخ الكلاباذي في آخر شرح المشارق ، تمت سنة ( 994هـ ) .
الخط : تعليق .
[2075] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1062/7/ تركي
عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في وقف الدراهم والدنانير (1) . الأوراق : ( 31/ب -33/آ ) .
المُؤَلِّف : مُحَمَّد بن محيي الدين محمد بن إلياس ، جيوي زاده ، جوي زاده ( ت 995هـ - 1587م ) (2) .
أولُهُ : دراهم ودنانيرك وقفي لزومنه وصحت تسجيلنه مفتي أبو السعود أفندينك نقل لري ومرحوم جوي زاده أفندينك جوابلري دركه ذكر اولينور ...
آخِرُه : ... ضعيفه أوزره ثلث مالندن معتبر اولوب سائر وصايا لازم أولديغى كبي لازم اولسه اولور . تمت الأجوبة الحاسمة لفروق الشبهة الغاشمة بعونه وحسن توفيقه .
الخط : تعليق .
[2076] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1062/8/ عربي ، وتركي
(1) كتب شيخ الإسلام أبو السعود العمادي رسالة في جواز وقف المنقول والدراهم ( النقود ) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 632/1 ) ، ورد البركوي برسالة إبطال وقف النقود السيف الصارم في عدم جواز وقف المنقول والدراهم ، انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 632/2 ) .
(2) قاضي دمشق ، جوي زاده محمد أفندي ابن شيخ الإسلام محيي الدين بن إلياس ، وولادته سنة ( 937هـ - 1530م ) ، والمشهور من ذكر وفاته سنة ( 995هـ - 1587م ) وهو شيخ الإسلام رقم : ( 19 ) . في عهد الخليفة السلطان مراد الثالث . هدية العارفين : ( 1/260 ) ، عثمانلي مؤلفلري : ( 1/268 ) . وهذا يدل على أن التقريظ كان من قبل أحد أولاده .