المُؤَلِّف : أحمد بن سُلَيْمان بن كمال پاشا ( ت 940هـ - 1534م ) (1) .

أولُهُ : الحمد لله رب العالمين ، والصلاة على مُحَمَّد سيد الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله الطيبين الطاهرين ، وبعد فهذه رسالة في بيان طبيعة الأفيون ، وقبل الشروع إلى المقصد نقدم مقدمة لبيان كيفية السعة البسيطة ، فنقول : اتفق الحكماء على أن بسائط العلوم تسعة ...

آخِرُهُ : ... أطنب في بيان ذلك إطناباً عجز الأذهان السليمة والعقول المستقيمة ... بعدما ظهر حقيقة الحال ، وحقيقة المقال .

[1944] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1045/30

عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في تحقيق نوعي الحصول ما على سبيل التدريج وما لا على سبيل التدريج (2) . الأوراق : ( 143/آ-144/ب ) .

المُؤَلِّف : أحمد بن سُلَيْمان بن كمال پاشا ( ت 940هـ - 1534م ) (3) .

أولُهُ : الحَمْدُ لِوليِّهِ والصَّلاةُ عَلَى نَبيِّهِ ، وبعد فهذه رسالة في تحقيق نوعي الحصول ما على سبيل التدريج وما لا على سبيل التدريج ، فإنه مزلَّةُ الأقدام ، ومضلة الأفهام ، ومبنى كثير من الأحكام ، فنقول بعون الملك العلام : قد اشتهر فيما بين الأقوام أن حصول الشيء من الخارج على نوعين ، أحدهما تدريجي ...

آخِرُهُ : ... إن مقدار ما ليس بموجود ولا يكون موجوداً فارتكبوا في توجيه ما زُبرَ في كُتُبِ الحكمية من أنها من قبيل الكم المتصل . وللهِ الْحَمْدُ والمنة .

[1945] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1045/31

عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في تحقيق أن ما يصدر عنه تعالى بالقدرة والاختيار لا بالكره والاضطرار (4) .