تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عُنْوانُ المَخْطوطِ : إتحاف الأريب بجواز استنابة الخطيب (1) . الأوراق : ( 79/آ -86/آ ) .

المُؤَلِّف : حسن بن عمار الشُّرُنْبُلالي ، الحنفي ( ت 1069هـ - 1659م ) (2) .

أولُه : وبعد فيقول العبد العاجز الذليل المقصر أبو الإخلاص حسن الشُّرُنْبُلالي الوفائي الحنفي : قد التمس مني بعض إخواني حفظهم الله وبلغهم ما يؤملونه بجاه الجليل والحبيب تحقيق الكلام على جواز استخلاف الخطيب ، وشرح تلك المسألة المتضمن له في الهداية وغيرها على سبيل التقريب ... وسميته : إتحاف الأريب بجواز استنابة الخطيب ...

آخِرُهُ : ... وأما إذا شرع الخطيب في الصلاة ، فسبقه الحدث ، فله أن يستخلف من اقتدى به ؛ شهد الخطبة أو لم يشهدها إذا صلح للإمامة ليكون إماماً . انتهى بعاشر المحرم سنة ست وأربعين وألف تأليفه . ( 1631م ) . إلى يوم الدين آمين تمت .

[1865] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1044/12

عُنْوانُ المَخْطوطِ : تحفة أعيان الغناء بصحة الجمعة والعيدين في الفناء (3) . الأوراق : ( 86/ب-90/آ ) .

المُؤَلِّف : حسن بن عمار الشُّرُنْبُلالي ، الحنفي ( ت 1069هـ - 1659م ) (4) .

أولُه : وبعد فيقول العبد الراجي دوام الإمداد المتوالي حسن الحنفي الشُّرُنْبُلالي : هذه فرائد جليلة ، وبيان منة ونعمة جزيلة لصحة صلاة الجمعة في فناء الأمصار ، وبيان تعريفه وتحديده بمقدار ، سميتها : تحفة أعيان الغناء بصحة الجمعة والعيدين في الفناء ...

(1) توجد منه مخطوطة في مكتبة قيصري راشد أفندي : ( 1344/10 ) ، والظاهرية بدمشق الفقه الحنفي : ( 5349/10 ) .

(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 421 ) .

(3) توجد منه مخطوطة في مكتبة قيصري راشد أفندي : ( 1344/11 ) ، والظاهرية بدمشق الفقه الحنفي : ( 5349/11 ) .

(4) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 421 ) .

السليمانية · الصفحة ١٧٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السليمانيةص ١٧٥٠