آخِرُهُ : ... كان إحياءً كالبناء والزرع لايزول ملكه بتركها بعد الإحياء في الأصحّ ، انتهى ، انظر يا أخي إلى المعاطف بأو ، ويظهر لك الجواب . تمت هذه العجالة بعون ذي الجلالة ، وصلى الله على مُحَمَّد وآله وصحبه أجمعين ، والمرجو من الناظرين لهذه العجالة أن يزيلوا عنّا الحجالة ، كما قيل :

إن تجدْ عيباً فَسُدّ الخللا ... جلَّ مَن لا عيْب فيه وعَلا

[1794] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1044/1

عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في بيان أوهام صحاح الجوهري (1) . الأوراق : ( 83/ب -98/آ ) .

المُؤَلِّف : مُحَمَّد بن مَحْمود الطرابزوني المدني ( ت 1200هـ - 1785م ) (2) .

أولُهُ : بسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله وكفى ، وسلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذينَ اصْطَفَى ، أمّا بعد ، فهذه رسالة في بيان ما وقع من الأوهام في صحاح الجوهري على ما أورده في القاموس ، باب الهمزة ، الأباءة كعباءة : القصبة ج أباء ، هذا موضع ذكره كما حكاه ابن جني عن سيبويه لا المعتل كما توهّمه الجوهري وغيره ...

آخِرُهُ : ... باب الألف اللينة : أيا : حرف لنداء البعيد لا القريب ، ووهم الجوهري ، وتبدل همزته هاء . هذا ما أحاط به علم الشيخ مُحَمَّد المدني ، والتتبع يقضي بالزائد على هذا والله أعلم .

[1795] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1041/5

عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في بيان الأضداد . الأوراق : ( 98/آ-103/آ ) .

المُؤَلِّف : مُحَمَّد بن مَحْمود الطرابزوني المدني ( ت 1200هـ - 1785م ) (3) .