آخِرُهُ : ... وثبتَ ثُبوتاً لا مردّ له ولا مَحيدَ عنه من قولِ عُلمائنا السادة ، وأئمتنا القادة ، أدِلاء السعادة والسيادة ، وما تمّ وقام عليه الدليل ، والله الهادي إلى سواء السبيل ، وحسبنا الله ونعم الوكيل ، والحمد لله رب العالمين . تَمَّ .

[1748] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1038/60

عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في قراءة الفاتحة في أدبار الصلوات . الأوراق : ( 68/آ - ب ) .

المُؤَلِّف : مُحَمَّد بن حمزة الآيدني الكوزلحصاري توفي بعد سنة ( 1121هـ - 1709م ) (1) .

أولُهُ : بسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، وبه تعالى ثقتي ، الحمد لله وسلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذينَ اصْطَفَى ، إن بعض الناس قد وقع في الالتباس ، فزعم أن قراءة الفاتحة في أدبار الصلوات مُبتدعة ، ولا مرية في كونه خطأً صريحاً ، وغلطاً قبيحاً . وكيف ؟ ولا منع من قراءة القرآن في زمنٍ من الأزمان ؟ ...

آخِرُهُ : ... وقد أوصى بعضُ مُحقّقي مُتأخري عُلمائنا الموثوق به في عِلمه ودينه بالمواظبة على الْمُسبعات العشرة في الصبح وبعد العصر ، ومن جملتها : اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين ، اللهم افعل بنا وبهم عاجلاً وآجلاً في الدنيا والدين والآخرة ما أنت لهُ أهلٌ إنك غفور حليمٌ جوادٌ كريمٌ رؤوفٌ رحيم ... والحمد لله رب العالمين . تَمَّت .

ملاحظة : توجد بعد الرسالة فوائد حول الدعاء في الورقة ( 68/ب و69/آ ) .

[1749] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1038/61

عُنْوانُ المَخْطوطِ : موضوعات الحديث . الأوراق : ( 69/ب -72/ب ) .

المُؤَلِّف : الحسن بن مُحَمَّد الصَّغاني ، الحنفي ( ت 650هـ - 1252م ) (2) .