عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في القدر المسنون من الاعتكاف . الأوراق : ( 49/ب -50/ب ) .

المُؤَلِّف : مُحَمَّد بن حمزة الآيدني الكوزلحصاري توفي بعد سنة ( 1121هـ - 1709م ) (1) .

أولُهُ : بسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، وبه تعالى ثقتي ، الحمد لله وسلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذينَ اصْطَفَى ، إن القَدْرَ المسنون من الاعتكاف ؛ إنما هو اعتكاف العشر الأخير من رمضان إلاّ ما خُصَّ منه كساعةٍ كما توهّمَه بعض الناس ...

آخِرُهُ : ... ففاسد إذ على تقديره تسليمة لا يلزم من كون الشيء أقلّ الأعمِّ كونه أقلّ الأخصِّ ، والله سبحانه وتعالى أعلم وأحكم ... نجزت الرسالة ...على يد ... عالم مُحَمَّد بن حمزة عفا عنهما الملك ربُّ العزة ، الآيدني الكوزلحصاري في ( 9 ) جمادى الآخرة سنة ( 1105هـ - 1694م ) ...تمت . تَمَّ .

[1736] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1038/48

عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في عدم حلّية المغصوب لوارث الغاصب . الأوراق : ( 51/آ -53/آ ) .

المُؤَلِّف : مُحَمَّد بن حمزة الآيدني الكوزلحصاري توفي بعد سنة ( 1121هـ - 1709م ) (2) .

أولُهُ : بسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، وبه تعالى ثقتي ، الحمد لله وسلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذينَ اصْطَفَى ، إن ما شاع عن بعض العوام الجاهلين بجليات الأحكام أنه يحلُّ المغصوبُ لِوارثِ غاصبه مع بقاء عينه ، ومعرفة صاحبه لأنه ميراث ، وأنه حلالٌ ، مناقضٌ للكتاب الحكيم وأحاديث النبي الفخيم والأصل الْمُقرَّر بين أئمّة الإسلام وأقوال المشايخ الكرام ...