أولُهُ : بسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، وبه ثقتي ، قال العلماء : يحسنُ من الإنسان الثناء على نفسه بذكر محاسنه في مواضع ، وهي مستثناة من الأصل الغالب ، وهو أن الإنسان يهضم نفسه ، ولا يثني عليها ، من ذلك : قصْد التحدُّث بنعمة الله امتثالاً لقوله تعالى : ﴿ وأما بنعمة ربك فحدث ﴾ . أخرج ابن أبي حاتم ...

آخِرُهُ : ... فاستنكر الخازن هذه الكلمة ، وذهب فاشتكاه إلى الشيخ قطب الدين السنباطي ، وهو شيخ المدرسة المذكورة ، فقال السنباطي للخازن : اسكت ، فإن الرجل ما رأى مثل نفسه . آخره ، وللهِ الْحَمْدُ والمنة ، ونسأل الله نفساً مطمئنة ، وصلى الله على سيدنا مُحَمَّد وآله وصحبه وسلم تسليماً أبداً إلى يوم الدين .

[1594] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1030/40

عُنْوانُ المَخْطوطِ : الافتراض في رد الاعتراض (1) . الأوراق : ( 280/ب-281/ب ) .

المُؤَلِّف : عبد الرحمن بن أبي بكر ، جلال الدين السيوطي ( ت911هـ - 1505م ) (2) .

أولُهُ : بسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله وكفى ، وسلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذينَ اصْطَفَى ، وقع عبارة لفظها : أعْلَمُ خَلْقِ الله الآن قَلَماً وفَماً . فاعترضه معترِضٌ ، وقال : هذه العبارة لا يجوز إطلاقها ، وهذا اعتراضٌ نشأ عن عدم معرفةٍ إذ لا شُبهة في أن من كان موصوفاً بصفة الاجتهاد أعلمُ من كلِّ مُقلّدٍ ...

آخِرُهُ : ... أجاب ابن الصلاح على قول من يقول بحياته عن الحديث : أرأيتكم بليلتكم هذه إلى آخره ، بأنه فيمن يشاهده الناس ولا يخالطونه لا فيمن ليس كذلك كالخضر . آخره ، ولله الْحَمْدُ والمنّة . والحمد لله وحده ، وصلى الله على من لا نبي بعده مُحَمَّد وآله وصحبه وسَلَّمَ تَسْليماً كَثيراً .

[1595] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1030/41.