أولُهُ : بسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله الذي جعل ، أي صيَّر . العبادة : هي ما يُتَقرّب بها إلى الله تعالى ، ويحصل به رضاه اعتقاداً وعملاً أو تركاً ، وقد يعرف بفعل المكلّف على خلاف هوى نفسه تعظيماً لربه . مفتح السعادة . المفتح بالفتح اسم مكان ومصدر ميمي ...
آخِرُهُ : ... من الاعتقاد الخالص فيكونان استعارتين مصرّحتين بجامع الصغائر والكمال ، قدم اللجين على العين رعاية للسجع .
الخط : عادي .
[1538] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1029/20
عُنْوانُ المَخْطوطِ : شرح ديباجة غنية المتملي (1) . الأوراق : ( 150/آ-151/ب ) .
المُؤَلِّف : مُحَمَّد بن الحاج حميد ، الكفوي ، الآقكرماني ، الحنفي ( ت 1174هـ - 1761م ) (2) .
أولُهُ : الحمد لله الذي جعل العبادة مفتح السعادة ، اللام في الحمد للاستغراق أو الحقيقة ولام لله للاستحقاق لأنها بين الذات والصفة لام للاختصاص . كأنها مختصة بكونها بين الذاتين لما في قولنا القنديل للمسجد ، وقيل : للاختصاص ؛ لأنها أعم مورداً لا تختص بكونها بين الذاتين ...
آخِرُهُ : ... وما يفيد الظن يوجب العمل لا العمل وما يفيد اليقين يوجب العمل والعلم ، كما هو المقرّر في الأصول . هذا آخر ما أردنا جمعه ، وأنا الفقير إلى القدير مُحَمَّد الآقكرماني بلّغه الله أقصى الأماني ، والحمد لله وحده .
الخط : عادي .
[1539] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1029/21/ عربي
عُنْوانُ المَخْطوطِ : شرح ديباجة غنية المتملي (3) . الأوراق : ( 151/ب-153 ) .
المُؤَلِّف : إسماعيل الأبوابي (4) .
(1) رسالة على ديباجة شرح منية المصلي لإبراهيم بن مُحَمَّد الحلبي .
(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 220/2 ) .
(3) رسالة على ديباجة شرح منية المصلي لإبراهيم بن مُحَمَّد الحلبي .
(4) لم نقف على ترجمته .