أولُهُ : بِسْم الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، قوله : إلا آية السجدة . وفي الإتقان : وإلا ﴿ وإن مِّنكُمْ إِلاَّ وارِدُها ﴾ (1) . قوله : لأن ألفات أسماء التهجي ياءات ، ويشهد لذلك ما نقله الجعبري عن القُرّاء . ...
آخِرُهُ : ... قوله تعالى : ﴿ وما هَدَى ﴾ (2) بما نجا على ما يأتي وتقديمه هنا للملاءمة ففي ظاهر قوله ... ( والباقي ناقص ) ...
عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 84/ب-130/ب ) ، الورقة : ( 15 × 21 ) ، الكتابة : ( 7.8 × 15 ) ، عدد الأسطر : ( 19 ) . يبدأ من سورة مريم حتى تمام سورة طه .
مُلاحَظاتٌ : الخط : نسخ ، في أوله صفحة من الفوائد وهي بداية شرح يحيى بن نصوح ابن إسرائيل (3) . على مختصر العوامل (4) . وكافة العناوين وكلمة قوله ، أقول ، مكتوبة باللَّون الأحمر ، والآيات القرآنية مميزة بخطوط حمراء اللون فوقها ، وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد عثماني مغلف بورَق « الإيبرُو » . وقف مُحَمَّد أفندي .
رقم السي دي : ( 31462 ) .
[1479] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1027/1
عُنْوانُ المَخْطوطِ : الإخبارات العلائية في الاختبارات السمائية ، الكازرونية (5) .
(1) سورة مريم ، الآية : ( 71 ) .
(2) ﴿ وأضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وما هَدَى ﴾ سورة طه ، الآية : ( 79 ) .
(3) يحيى بن نصوح بن إسرائيل النحوي المنطقي ، وفاته بحدود سنة ( 950 هـ - 1543م ) . كشف الظنون : ( 1/207 ) .
(4) له شرحان ، أحدهما على العوامل الجديدة للبركوي ، وثانيهما شرح العوامل المائة للجرجاني ، والاثنان مخطوطان .
(5) توجد مها مخطوطة في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد : ( 12204 ) .