الوضْعُ العامُّ : الخط : تعليق . في أوله صفحة واحدة من الفوائد ، وفي آخره توجد الأمثلة المختلفة باللغة التركية العثمانية في سبع صفحات كتبها مصطفى بن عبد الرحمن المنسوب إلى المنتشوي . والمتن مميز بخطوط حمراء اللون فوقه ، وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، وإطارات كافة الصفحات خطوط حمراء اللون . والغلاف جلد عثماني مغلف بورَق « الإيبرُو » .
رقم السي دي : ( 83537 ) .
[1402] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 981
عُنْوانُ المَخْطوطِ : كفاية المبتدي في التصريف (1) .
المُؤَلِّف : مُحَمَّد بن بير علي البركوي ( البركيلي ) ، الحنفي ( ت 981 هـ - 1573م ) (2) .
عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 20 ) ، الورقة : ( 16 × 21.3 ) ، الكتابة : ( 7.2 × 13.8 ) ، عدد الأسطر : ( 17 ) .
أولُهُ : بِسْم الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على مُحَمَّد وآله أجمعين ، وبعد فإن كل كلمة اشتقاقية إنْ تجرّدَ ماضيه المفرد المذكّر الغائب عن حرف زائد يسمى مجرَّداً وأصليّاً ، وإن اشتمل عليه يسمى مزيداً فيه أيضاً ذا زيادة ، والمجرد إن كان ماضيه المفرد المذكر الغائب على ثلاثة أحرف يسمى ثلاثيّاً ...
آخِرُهُ : ... وفي الأجوف يعود العين المحذوف ... وأما لام الناقص واللفيف فيحذفان أيضاً إن كان ما قبلهما مضموماً أو مكسوراً ... وإن كان مفتوحاً حُرِّكَ الواو بالضم والياء بالكسر نحو : اخشَوُنَّ واخشيَنَّ ... ويعود اللام المحذوفة للجزم فيهما حال مفتوحة بدخولهما نحو : ليغزونَّ وليرمينَّ وليطوينَّ ، ولم يغزُونَّ ، ولم يرميَنَّ ولم يكويَنَّ ولم يطويَنَّ . تم .
(1) مطبوع . انظر المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع : ( 1/171 ) .
(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 220/1 ) .