أولُهُ : بِسْم الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، رَبِّ يَسِّرْ ولا تعسّر ، الحمد لله الفاطر الحكيم ، القادر العليم ، منشىء العالي العظيم ، ممحي البالي الرميم ... أما بعد فيقول العبد الضعيف المحتاج إلى عفو الملك اللطيف مُحَمَّد بن عبد الرحيم بن مُحَمَّد الميلاني : لما لم يكن للكتاب المُسَمَّى بالمغني الذي في علم النحو شرح وهو من مصنفات الأستاذ ... أحمد ابن حسن الجاربردي ... فقد خطر ببالي أن أشرح له شرحاً كاشفاً ... اعلم ان هذا العلم الذي شرع فيه علم النحو فلا بد من تعريفه ، فنقول : النحو في اللغة على معانٍ .
آخِرُهُ : ... وإن كان الجوابُ جملةً فعلية منفيةً وكان فِعْلُها مضارعاً لزمها أولاً مع نون التأكيد وبدونها ؛ نحو والله ما أفعلنّ ولأفعلنّ ، ولا أفعل ما أفعل ، ويجوز في حذف حرف النفي لدلالة الحال .
مُلاحَظاتٌ : الخط : تعليق ، وكافة العناوين وكلمة قوله ، مكتوبة باللَّون الأحمر ، والمتن مميز بخطوط حمراء اللون فوقه ، وتوجد تَصْحيحات وعناوين جانبية على الهوامش ، . والغلاف جلد عثماني مُذَهَّب من الخارج . وعَليه تملّك مُحَمَّد بن إبراهيم الرودسي .
رقم السي دي : ( 83511 ) .
[1358] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 956
عُنْوانُ المَخْطوطِ : الهوادي في شرح المسالك ، مختصر التلخيص (1) .
(1) كشف الظنون : ( 1/478 ) . يوجد للمؤلف كتاب المسالك في تلخيص ( تلخيص المفتاح ) في المعاني والبيان ، مخطوط في مكتبة وهبي أفندي : ( 1793 ) ، وتكه لي أوغلي : ( 729/1 ، 797/4 ) ، ومحمود الثاني : ( 1805/5 ) ، وجامعة الكويت : ( 60/2 ، 766/4 ) . والهوادي في شرح المسالك في المعاني والبيان ، مخطوط في مكتبة وهبي أفندي : ( 1771 ) ، وتكه لي أوغلي : ( 693 ، 694 ، 697 ، 602 ) ، وأحمد الثالث : ( 1677 ) ، ومحمود الثاني : ( 1072 ) ، وبغداد كوشكى : ( 119 ) .