كتب من نسخة بخط ابن الساكن ، وكان قد قرأها على شيخ قرأ على المصنف ، وكان على حاشيتها الإجازة له من هذا الشيخ . الناسخ : علي بن مُحَمَّد بن علي بن نصر بن موسى . تاريخ النسخ : يوم الثلاثاء ( 22 ) رمضان المبارك سنة ( 702 هـ - 1302م ) .
الوضْعُ العامُّ : الخط : نسخ مضبوط بالحركات . كافة العناوين مكتوبة باللَّون الأحمر ، وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد عثماني مغلف بورَق « الإيبرُو » ، عَليه تملّك أحمد الأعرج السعدي .
رقم السي دي : ( 83460 ) .
[1268] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 908
عُنْوانُ المَخْطوطِ : القسم الثالث من المفتاح (1) .
المُؤَلِّف : يوسف بن أبي بكر السكاكي ، المعتزلي ( ت 626 هـ - 1229م ) (2) .
عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 173 ) ، الورقة : ( 15.3 × 23.3 ) ، الكتابة : ( 9.5 × 15.5 ) ، عدد الأسطر : ( 15 ) .
أولُهُ : بِسْم الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، القسم الثالث من الكتاب في علمي المعاني والبيان وفيه مقدمة لبيان أحد العلمين والغرض فيهما وفصلان لضبط معاقدهما والكلام فيهما ، المقدمة : اعلم أن علم المعاني هو تتبُّع خواصّ تراكيب الكلام في الإفادة وما يتصل به من الاستحسان وغيره ...
آخِرُهُ : ... من دوحتها علمت أن تتبُّع تراكيب الكلام ومعرفة خواصها مما يلزم صاحب علم المعاني وال ... انتصبنا لإفادته لزمنا أن لا نضِنَ بشيء هو ... نستمد الله التوفيق في تكملته ، والصلاة على رسوله .
مُلاحَظاتٌ : يبدأ الفصل الثاني في علم البيان في الورقة ( 134/ب ) . الخط : نسخ . كافة العناوين مكتوبة باللَّون الأحمر ، والشواهد من الكتاب والسنة مميزة بخطوط حمراء اللون فوقها ، وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد عثماني مغلف بورَق « الإيبرُو » .
رقم السي دي : ( 83465 ) .
[1269] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 909
(1) سبق .
(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 906 ) .