آخِرُهُ : ... خاتمة : أجزاء العلوم الموضوعات وهي التي يبحث عنها في العلم عن أعراضها الذاتية ، والمبادىء هي حدود الموضوعات وأجزائها وأعراضها ومقدمات بنسبة أو مأخوذ سببي عليها قياسات العلم والمسائل ، وهي قضايا تطلب في العلم وموضوعاته موضوع العلم أو نوع منه ... . وهي التقسيم أعني التكثير من فوق والتحيل عكسه والتجديد والبرهان أي الطرق إلى الوقوف على الحق والعمل به ، وهذا بالمقاصد أشبه . والله أعلم بالصواب . تمت . ( 1176 هـ - 1762م ) .

عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 77+4 ) ، الورقة : ( 14.3 × 20.3 ) ، الكتابة : ( 5.7 × 14.7 ) ، عدد الأسطر : ( 17 ) .

مُلاحَظاتٌ : قابلت وصححت . الناسخ : رامز مُحَمَّد بن يوسف قره باغي زاده . تاريخ النسخ : ( 22 ) صفر سنة ( 1122 هـ - 1710م ) .

الوضْعُ العامُّ : الخط : تعليق . في أول المخطوط صفحتان من الفوائد المتنوعة ، وفهرس في صفحة واحدة ، وكافة العناوين مكتوبة باللَّون الأحمر ، وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش . وفي آخره صفحتان من الفوائد المنطقية حول صورة الشكل الأول والثاني والثالث . والغلاف جلد عثماني مغلف بورَق « الإيبرُو » .وقف الحاج حسن أفندي قنوي .

رقم السي دي : ( 83146 ) .

[1242] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 885

عُنْوانُ المَخْطوطِ : تلخيص مفتاح العلوم (1) .

المُؤَلِّف : مُحَمَّد بن عبد الرحمن القزويني ، الشافعي ( ت 739 هـ - 1338م ) (2) .

عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 117+2 ) ، الورقة : ( 12 × 16.6 ) ، الكتابة : ( 6.5 × 7.8 ) ، عدد الأسطر : ( 7 ) .

أولُهُ : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 882 /1 ) .

آخِرُهُ : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 883 ) .