أولُهُ : بِسْم الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله قيوم الأرض والسماء ، المتوحد لوجوب الوجود والبقاء المنفرد بدوام العظمة والعلاء ، والصلاة والسلام على سيد الأنبياء وسند الأصفياء مُحَمَّد وآله وصحبه صلاة دائمة إلى يوم القضاء ، وبعد ، فيقول الفقير إلى الله الولي علي بن مُحَمَّد بن علي ، أورق الله أغصان آماله بالنبي وصحبه وآله : هذه نكات متعلقة بالآية المشيرة إلى برهان التمانع ، منها ما يتعلق بظاهر تراكيبها ومبانيها من حقائق العلوم العربية ، ودقائق الفنون الأدبية ، ومنها ما يرجع إلى تحقيق مقاصدها من التحقيقات الكلامية والحكمية استخرجتها بإعمال الفكر ، وتكرار النظر ، وهي مرتبة على ثلاثة مباحث ، المبحث الأول في الأبحاث المتعلقة بها من حيث تراكيبها ...
آخِرُهُ : ... فإني بالعجز والتقصير لمعترف ، ومن تيار بحار أفضال العلماء لمغترف ، وللهِ الْحَمْدُ بلا نهاية ، والصلاة والسلام على متمم بناء الرسالة والحمد لله رب العالمين . تم .
عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 65+2 ) ، الورقة : ( 8.7 × 15.5 ) ، الكتابة : ( 4.7 × 9.5 ) ، عدد الأسطر : ( 17 ) .
مُلاحَظاتٌ : الناسخ : المؤلف . الخط : تعليق واضح ، والغلاف جلد عثماني . وقف حافظ مُصْطَفَى أفندي في مكتبة السُّلَيْمانيَّة .
رقم السي دي : ( 83139 ) .
[1239] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 883
عُنْوانُ المَخْطوطِ : تلخيص مفتاح العلوم (1) .
المُؤَلِّف : مُحَمَّد بن عبد الرحمن القزويني ، الشافعي ( ت 739 هـ - 1338م ) (2) .
عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 79+3 ) ، الورقة : ( 11.3 × 18.2 ) ، الكتابة :
( 4.7 × 11.5 ) ، عدد الأسطر : ( 11 ) .
أولُهُ : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 882 /1 ) .
(1) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 882/1 ) .
(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 882/1 ) .