آخِرُهُ : ... ثامناً في الوجوب ، ولما انتهينا إليه تمَّ الْكِتاب . والله هو المسؤول وهو المأمول أن يجعله نافعا في الدنيا وصالحا في الأُخرى . وأن يصلي على سيد الأولين والآخرين ، وعلى آله وأصحابه أعلام الدين ، والحمد لله رب العالمين .

مُلاحَظاتٌ : كان الفراغ من تأليفه في منتصف شهر ذي الحجة من شهور سنة اثنتي عشرة وست مائة .قال الناسخ : والأصل سقيم جداً وأصلحت ما أمكن إصلاحه ، وما لم فعلى حاله ، وبعضه نبّهت عليه في الحاشية وبعضه على نفس الكلمة صورة كما هي في الأصل . تاريخ النسخ : يوم الخميس ليلة عشرة خلت من شهر شعبان سنة ( 720هـ - 1320م ) .

الوضْعُ العامُّ : الخط : نسخ بعضه مضبوط بالحركات . والعناوين ورؤوس المسائل مكتوبة باللَّون الأحمر ، وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد عثماني مُذَهَّب من الخارج والداخل . وقف يوسف أفندي على دار الحديث السُّلَيْمانيَّة بدلاً عن المخطوطة الضائعة .

رقم السي دي : ( 12541 ) .

[1029] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 748/1

عُنْوانُ المَخْطوطِ : حديث الأربعين في قضاء حوائج المسلمين (1) . الأوراق : ( 1-9/ب ) .

المُؤَلِّف : عبد العظيم بن عبد القوي المنذري ، الشافعي ( ت 656هـ - 1258م ) (2) .

أولُهُ : الحمد لله ذي الجلال والعظمة والكمال ... قال الشيخ ... زكي الدين أبو مُحَمَّد عبد العظيم بن عبد القوي المنذري ذاكرت الشيخ الإمام أبا مُحَمَّد عبد الله الماردين بحديث : « إن لله تعالى عباداً خلقهم لحوائج الناس » فسُرّ به سروراً كثيراً ... وخرجت أربعين حديثاً في اصطناع المعروف للمسلمين وقضاء حوائجهم ... الحديث الأول : عن أنس بن مالك ...

آخِرُهُ : ... الحديث الأربعون : عن ابن عمر ... وإن الْخُلُق السوء يفسِد العمل كما يفسد الخل العسل .