المُؤَلِّف : زين الدين بن إبراهيم ، الحنفي ، ابن نجيم المصري ( ت970هـ - 1563م ) (1) .
أولُهُ : الحمد لله رب العالمين ، وسلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذينَ اصْطَفَىْ ، وبعد ، فهذه رسالة مشتملة على تعليق طلاق المرأتين بتطليق الأُخرى المنقول في كتب الفتاوى ، طلب مني بيانها سيدنا ومولانا شيخ الإسلام قاضي القضاة عبد الرحمن بن المرحوم علي الرومي قاضي مصر ...
آخِرُهُ : ... كان البدل وقفاً كالأول ولا يجوز إبطال واحد منهما ويجب تمكين ما في المسجد أو ناظره منها ويثابون على ذلك الثواب الجزيل والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب .
[921] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 708/85
عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في ترتيب الوظائف الدينية والمذهبية بشرط الواقف (2) . الأوراق : ( 185/آ- ب ) .
المُؤَلِّف : زين الدين بن إبراهيم ، الحنفي ، ابن نجيم المصري ( ت970هـ - 1563م ) (3) .
أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله وكفى وسلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذينَ اصْطَفَىْ ، وبعد ، فقد سُئلتُ عن واقفٍ رتّب وظائف من جُملتها مدرس حنفي وطلبته ، وشرط في المدرِّس أن يكون حنفيّاً أصيلاً ، لا مُنتقِلاً ، وتقرّر فيه الحنفية الأصليون خلفاً عن سلفٍ على أوقاف شرط الواقف من زمنه ، وإلى آخر وقت ...
آخِرُهُ : ... ويجب تمكين ما في المسجد ، أو ناظره منها ، ويثابون على ذلك الثواب الجزيل . تمت ، والله سبحانه وتعالى أعلم ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
[922] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 708/86
عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في صورة دعوى استبدال عَيْن الوقف (4) .
(1) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 368 ) .
(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 1040/25 ) ، ومخطوطة في مكتبة عاشر أفندي : ( 420/7 ) ، الأوراق : ( 104-106 ) .
(3) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 368 ) .
(4) مخطوطة في مكتبة عاشر أفندي : ( 420/8 ) . الأوراق : ( 107-110 ) .