آخِرُهُ : ... فعلى هذا : فالأصل في الحقوق السقوط بالإسقاط ، إلا حق الرجوع في الهبة ، وحق الوقف ، وأما خيار الرؤية ، فلا حق للمشتري قبل الرؤية ، ليسقط كما صرحوا به ، فلا يكون من هذا القبيل ، والله أعلم ، وصلى الله على سيدنا مُحَمَّد وعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلَّمَ تَسْليماً كَثيراً إلى يوم الدين .

[909] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 708/73

عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في بيان الإقطاعات ومحلها ومن يستحقها (1) . الأوراق : ( 172/آ-173/آ ) .

المُؤَلِّف : زين الدين بن إبراهيم ، الحنفي ، ابن نجيم المصري ( ت970هـ - 1563م ) (2) .

أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله وكفى وسلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذينَ اصْطَفَىْ ، وبعد فهذه رسالة في بيان الإقطاعات ومحلها ومن يستحقها ، قال في القاموس : أقطعت قطيعة أي طائفة من أرض الخراج ...

آخِرُهُ : ... هل للفقراء حق في الخراج وإن لم يكن له ذا نفع عام ؟ قلت : صرّح في الظهيرية بأنهم يأخذون ما فضل بعد المصاريف العامة ، وهكذا في السراجية ، والله سبحانه وتعالى الموفق للصواب . انتهى .

[910] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 708/74

عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة فيمن يتولى الحكم بعد موت الپاشا (3) . الأوراق : ( 173/آ- ب ) .

المُؤَلِّف : زين الدين بن إبراهيم ، الحنفي ، ابن نجيم المصري ( ت970هـ - 1563م ) (4) .