أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله الذي ينصر الحق ولو بعد حين ، ويظهر الصدق ويفضح الكاذبين ... وبعد فهذه رسالة مختصرة في بيان الرشوة وأقسامها ...
آخِرُهُ : ... فإذا رأى القاضي تسويد الوجه مصلحة للعامّة تقليلاً للرشوة مع كثرتها في هذا الزمان فإنه يثاب على ذلك ، ولو لم يرد ، فكيف وله أصل وهو شاهد الزور . انتهى .
[905] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 708/69
عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في الكنائس المصرية (1) . الأوراق : ( 168/آ- 169/ب ) .
المُؤَلِّف : زين الدين بن إبراهيم ، الحنفي ، ابن نجيم المصري ( ت970هـ - 1563م ) (2) .
أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله وحده وصلى الله على من لا نبي بعده مُحَمَّد وآله وصحبه وسلم ، وبعد فهذه رسالة في الكنائس المصرية مشتملة على كنيسة حارة زويلة التي نقلت من زمن الشيخ مُحَمَّد بن الياس ، وسليم السُّلْطان في سنة سبع وستين وتسعمائة ...
آخِرُهُ : ... وذلك أن الصلح لما وقع على تقريرهم وترك التعرض لهم دلَّ ذلك على إعادة ما تهدّم منها . انتهى . والله سبحانه وتعالى أعلم .
[906] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 708/70
عُنْوانُ المَخْطوطِ : إقامة القاضي التعزير على المفسد بلا دعوى من أحد (3) . الأوراق : ( 169/ب -170/ب ) .
المُؤَلِّف : زين الدين بن إبراهيم ، الحنفي ، ابن نجيم المصري ( ت970هـ - 1563م ) (4) .
أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله وكفى وسلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذينَ اصْطَفَىْ ، وبعد فهذه رسالة في إقامة القاضي التعزير على المفسدين من غير توقف على مُدّع حيث رجع إلى أنه من حقوقه تعالى وسماع البينة ...
(1) مخطوطة في مكتبة عاشر أفندي : ( 420/21 ) .
(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 368 ) .
(3) مخطوطة في مكتبة عاشر أفندي : ( 420/17 ) .
(4) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 368 ) .