عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في الطلاق المعلق على الإبراء ، هل يكون رجعياً أو بائناً ؟ (1) . الأوراق : ( 159/ب -160/آ ) .

المُؤَلِّف : زين الدين بن إبراهيم ، الحنفي ، ابن نجيم المصري ( ت970هـ - 1563م ) (2) .

أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله رب العالمين ... وبعد فقد وقعت حادثة في زماننا هي أن رجُلاً قال لزوجته متى ظهر لي امرأة غيرك وأبرأتني مهرك فأنت طالق طلقة واحدة تملّكين بها نفسك ...

آخِرُهُ : ... ومقتضى حصره الرجعي فيما ذكره أن يكون رجعياً وهذه المسائل ظاهرة ، فلذا لم نُطل في ذكر المنقولات . والله الموفق للصواب .

[901] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 708/65

عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في طلب اليمين بعد حكم المالكي والإبراء العام (3) . الأوراق : ( 160/ب -161/ب ) .

المُؤَلِّف : زين الدين بن إبراهيم ، الحنفي ، ابن نجيم المصري ( ت970هـ - 1563م ) (4) .

أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله رب العالمين ... وبعد فقد وقعت مسألة في زماننا ، هي أن امرأة أقرّت عند حاكم مالكي المذهب وهي بحالة الصحة والسلامة لابنتها قلادة بمبلغ معين ...

آخِرُهُ : ... لم يدفع استرجاع شيء وإنما يدفع عن نفسه ، والله أعلم .

[902] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 708/66

عُنْوانُ المَخْطوطِ : تحرير المقال في مسألة الاستبدال ، أي استبدال الوقف (5) . الأوراق : ( 161/ب-166/آ ) .

المُؤَلِّف : زين الدين بن إبراهيم ، الحنفي ، ابن نجيم المصري ( ت970هـ - 1563م ) (6) .