تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله الذي ينصر الحق ولو بعد حين ، ويظهر الصدق ويفضح الكاذبين ... وبعد فهذه رسالة في وقتي العصر والعشاء على مُذَهَّب الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان أذكر فيها مُذَهَّبه ودليله والجواب عما يعارضه ألفتُها حين رأيت كثيراً من الناس قد تركوا هذا المذهب حتى من الحنفية في زماننا بحيث يصلون هاتين الصلاتين قبل دخول وقتهما على مُذَهَّبهم معتمدين قول الصاحبين غافلين عن قول صاحب المُذَهَّب ، فأقول وبالله التوفيق بعد تسميتها برفع الغِشاء عن وقتي العصر والعشاء ...

آخِرُهُ : ... فإذا ظهر لنا مُذَهَّب الإمام الأعظم أبي حنيفة رضي الله عنه في هذين الوقتين ، وظهر لنا أيضاً دليله وقوته وصحته ، وأنه أقوى من دليلهما ، وجب علينا اتِّباعه والعمل به والإفتاء به ، والله سبحانه وتعالى أعلم .

[899] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 708/63

عُنْوانُ المَخْطوطِ : التحفة المرضية في الأراضي المصرية (1) . الأوراق : ( 157/آ-159/ب ) .

المُؤَلِّف : زين الدين بن إبراهيم ، الحنفي ، ابن نجيم المصري ( ت970هـ - 1563م ) (2) .

أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله الذي فضل العلم وأهله ... وبعد ... لما كثر الكلام في سنة ثمان وخمسين وتسعمائة في حكم المبايعة في الأراضي من بيت المال واستمر مدة طويلة ... وسَمَّيْتُها : التحفة المرضية في الأراضي المصرية ، المسألة الأولى ...

آخِرُهُ : ... وأن لا يكلهم إليها بل يرزقهم من بيت المال ما تتمّ به الكفاية ، فإذا تعرض لها فقد أحرق حجاب الهيبة . والله سبحانه وتعالى أعلم . تم هذا المؤلَّف اللطيف ...

[900] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 708/64

(1) كشف الظنون : ( 1/374 ) . مخطوطة في مكتبة عاشر أفندي : ( 420/11 ) .

(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 368 ) .

السليمانية · الصفحة ١٠٤٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السليمانيةص ١٠٤٢