تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* كما أرجو أن توضح لي موضوع " التسامح " هذا الذي قلت أنه أساس حوارات الناس ، واذكر لي من أين جئت به ؟ الظاهر من نفس المكان الذي جئتنا أن بدليل " النيابة " ، أم أن باءك تجر وبائي لا تجر ؟!

* هل يمكنني أن أقول انك تدعي : " إن من يقلد في بعض المسائل الشرعية ، لا يُعد مجتهدا متجزءاً " أرجوك وضح لأنني أريد ترتيب الأثر وأن أدخل في النقاش معك على هذه النقطة بالتفصيل ، حتى لا تقول لي بأنني لم أفهمك .. حل لنا طلاسمك قبل أن نبدأ بالرد يا ملا صدرا !

وضح لنا في كم مسألة كان الخامنئي يقلد الإمام الخميني والشيخ المنتظري ، مسألة واحدة مسألتين ، عشرة ، عشرين ، وما هو الفرق بين التقليد في بعض المسائل ، والتقليد في باب كامل ، ناورنا يالعلامة الحلي...

* متى أنا قلت بأنني مقتنع بأن السيد الخاتمي حفظه الله لا يمكن أن يؤم الصلاة ؟ من الذي يفتري يا جبر ؟

بالمناسبة ، أبشرك بشارة : لقد علمت أن السيد الخامنئي اطلع وبلغه بحثنا هذا وقرر أن يقدم الخاتمي للصلاة ، في القريب . عندها انظر كيف ستنقلب الأمور والموازين وكل شيء ... وتعرف أين هي الأصالة وأين هو الدين ، وأين هو الطلبة واللعب والعبث !

* أصحح معلوماتك ، الشيخ التبريزي شهد له السيد الخوئي ( أستاذه ) والشهادة مكتوبة وفيها عبارات لا يحلم الخامنئي بها ، ولم يشكك أحد بهذه الشهادة ، لا عدو ولا صديق ، لأنها عمل ونتاج طبيعي لمستواه ووضعه العلمي ، والشهادات " الأكثر " التي تقول أن الخامنئي يملكها تصلح للف السندويشات ولا أريد أن أقول لشيء آخر ! ( مع الاعتذار للمؤدب الوحيد " تراكمي حر " فهم يضطروني إلى هذا الأسلوب يا أخي ، ماذا أفعل ، أليس العين بالعين ؟) .

الشجن

إلى الراصد :

لا أدري ما هي الخدمة التي قدمها لك " خدموني " حتى تنشر كلامه ، ومن الطبيعي أن تتحمل التبعات .

أنا حكمت انك عراقي من باب أن حزب الدعوة هو حزب عراقي وواضح انك دعوجي .

السيد الخاتمي وصلاة الجمعة · الصفحة ٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السيد الخاتمي وصلاة الجمعةص ٤٦