حديث آل محمد صعب مستصعب ثقيل مقنع أجرد ذكوان لا يحتمله إلا ملك مقرب أو نبي مرسل أو عبد امتحن الله قلبه للإيمان ….(1).
عن الباقر - عليه السلام - قال :
لا تبثُوا سرنا ولا تذيعوا أمرنا ….(2)
عن الصادق- عليه السلام - قال :
إنكم على دين من كتمه أعزه الله ومن أذاعه أذله الله(3).
وقد ذكر المجلسي باباً بعنوان إن حديثهم - عليه السلام - صعب مستصعب وذكر فيه (116) حديثاً(4).
ويؤكدون على أن عشرة الشيعة مع أهل السنة بالتقية وقد ترجم لذلك الحر العاملي فقال :
باب وجوب عشرة العامة - أهل السنة - بالتقية(5) .
التقية ودورها في تحريف الأذان
لقد كان للتقية دورها في تحريف الأذان ، إذ وردت روايات كثيرة في كتبهم تثبت الأذان بصيغ مشابهة لأذان أهل السنة ، ولكنهم كعادتهم استخدموا التقية للتخلص من هذه الروايات التي تشابه مذهب أهل السنة - مذهب العامة- فالفلاح والرشاد في خلافهم كما نسب إلى الصادق :
في الحديث المروي في الكافي (( ما خالف العامة ففيه الرشاد(6))
واليك بعضاً من هذه الروايات :
الرواية الأولى :
في ( معاني الأخبار وكتاب التوحيد ) عن أحمد بن محمد الحاكم المقري ، عن محمد ابن جعفر الجرجاني ، عن محمد بن الحسن الموصلي ، عن محمد بن عاصم الطريفي، عن عياش بن يزيد ، عن أبيه يزيد بن الحسن ، عن موسى بن جعفر ، عن آبائه عن علي - عليه السلام - :
في حديث تفسير الأذان أنه قال فيه :
(1) بصائر الدرجات / الصفار ص28 ]
(2) الكافي / الكليني ج 2 ص222 ]
(3) الكافي / الكليني ج ص222 ]
(4) بحار الأنوار / المجلسي ج2 ص182-212 ]
(5) وسائل الشيعة / الحر العاملي ج11 ص421 ]
(6) الكافي / ج1 ص68 ] [ تهذيب الأحكام / الطوسي ج6 ص 301 ح 845 ]